С давних пор книги играли огромную роль в жизни людей, в становлении их личностей, формировании их мировоззрения, поэтому не случайно об этих спутниках человеческой жизни есть пословицы и поговорки у всех народов мира. Я остановлюсь в основном на пословицах народа русского.
Книга сопровождает человека с самого раннего возраста, когда взрослые читают ему первые незатейливые сказки и милые стишки для детей, до самой старости, поэтому в пословицах она называется другом:
Пословицы называют книгу «маленьким окошком» и даже окном, через которое можно увидеть весь мир, особое значение придавая книге в деревне, сравнивающейся с «окном в избе».
В старину книги были рукописными, стоили дорого, поэтому и сосредоточивались в основном в библиотеках при дворцах, замках, монастырях (Монастырь без книг, по словам пословицы, крепость без оружия). Да и самыми грамотными людьми были правители и священнослужители, поэтому первые рукописные книги создавались ими.
Ещё во времена, отдалённые от наших столетиями, даже тысячелетиями, большое внимание уделялось как содержанию рукописных, а позже и печатных книг, так и их внешнему виду, поэтому, например, разрабатывались специальные шрифты, буквицы – первые прописные буквы в тексте, любовно украшенные, служившие элементом художественного оформления; рукописные книги иллюстрировались, снабжались заставками. Именно поэтому народная мудрость гласит, что «заставка книгу красит».
Вместе с тем мудрые пословицы предупреждают, что внешнее оформление книги – не главное, куда важнее её содержание:
Лексема буквица употреблялась и в значении «книга», поэтому пословица: «Продай кафтан да (и) купи буквицу» – тоже о книге, о её величайшем значении в жизни людей, о книге, ради приобретения которой можно лишить себя каких-то иных благ, материальных. Появилось это значение у слова буквица на основе метонимии – переноса частного (буквица) на общее (книга).
Почему же так ценились книги? Причина была в том, что книга давала знания (народная мудрость так и называла её «ключом к знанию»), расширяла кругозор. И пословицы предписывали человеку побольше читать, отмечая роль книги в образовании:
Народ понимал, что книга может помочь в жизненных неурядицах, сгладить одиночество, пережить неприятности и даже горе:
Народ всегда уважительно относился к тем, у кого в доме были книги, кто постоянно читал и много знал, кто щедро делился этими знаниями с другими. Считалось нормальным, естественным наличие в семьях, домах книг, ибо:
Но слепое приобретение книг ради простого накопительства, а также бездумное и поверхностное их чтение вызывали негативную оценку народа, что и отражено в пословицах:
Вместе с тем пословицы утверждают, что чтение книги – тяжёлый труд, напряжённая работа ума:
Народ точно подметил, что
и дал в пословицах важные советы:
противопоставил жизнь разгульную, проводимую в пирушках, где хмельные напитки подавались в специальной посуде – ендове, жизни размеренной, наполненной пополнением багажа знаний при помощи книг:
Но народ не мог не понимать: книжные знания, не подкреплённые никаким житейским опытом, способны не помочь, а навредить. Потому-то пословицы и предупреждают нас:
Во все времена существовали и сейчас, безусловно, существуют люди, для коих учение, приобретение знаний, чтение книг – занятие скучное, тягостное. В пословицах, поговорках подобные представители рода людского, игнорирующие чтение, считающие, что и без книг прожить можно, осуждаются:
Но книга книге – рознь. Это понимали и наши далёкие предки, сумевшие донести до нас свои мудрые выводы, основанные на наблюдениях. Если латинская пословица гласит:
то пословицы русские вступают с такой мудростью в полемику, ибо народ видит: есть книги абсолютно бессодержательные, а потому бесполезные, а есть и такие, содержание коих может принести больше вреда, чем пользы. Отсюда и пословицы:
В наши дни, когда создаётся много литературы экстремистского плана, литературы, пропагандирующей расовую, межнациональную рознь, нетерпимость к иной вере и инакомыслию, литературы, культивирующей насилие и самые низменные человеческие страсти, эти пословицы особенно актуальны.
Книга – плод труда писателя, учёного. Она, как правило, если талантливо написана, переживает своего автора намного, но одни книги забываются ещё при жизни своих создателей, другие читают и спустя сотни, тысячи лет после кончины тех, кто их написал. Древнейшая книга, до нас дошедшая, – шумерско-аккадская поэма «О всё видавшем» (о Гильгамеше), первый вариант коей был создан на глиняных табличках в XXVI столетии до н.э., остаётся актуальной и читаемой и в наши дни. А это подтверждает справедливость еврейской пословицы:
Ей вторит русская пословица:
а также латинская:
А читательское восприятие зависит и от содержания книги, и от тех идей, кои в ней заложены, и от мастерства и таланта писателя – художника слова, и от самого читателя, от его умения проникнуть в глубины книги, читать вдумчиво, стараясь понять, какие мысли вложил автор в своё произведение, от его умения читать между строк:
Вот этим сопоставлением книги с драгоценным жемчугом я и закончу свой ответ, добавив только, что значения приведённых пословиц о книгах довольно прозрачны: в них нет иносказания, а из средств художественной выразительности использованы в основном параллелизмы (хлеб – книга, книга – окошко), метонимия (книга – буквица), антитеза (сказанное слово – написанное слово; читать – играть), сравнения.