Встреча Ильи со Святогором оказалась во многом знаковой: сперва Илья пытался немного раззадорить богатыря, но, увидев, что его действия не причиняют ему вреда, он проникается симпатией к силе и могуществу Святогора. Богатыри решают побрататься: обменять нательными крестами. Какое-то время они путешествуют вместе, пока однажды на горе Елеонской не натыкаются на большой гроб.
Понимает Святогор, что пришел час его кончины и напоследок отдает он часть своей сверхчеловеческой силы Илье Муромцу.
**
Главная мысль былины: никогда не переведутся богатыри на земле русской. Новое время родит новых героев, а сила и мудрость ушедших переходит к ним по наследству.
Прилагательное Стольный несомненно происходит от слова Стол, только не в том его смысле, как предмета кухонной утвари, а в значении Престол, место где сидел правитель. То есть иначе говоря Стольный является синонимом прилагательного Столичный. Стольный град - столица.
Прилагательное Прямоезжая может относиться к дороге, которая не то что идет прямо не изгибаясь, а соединяет два города, обычно провинциальные город или поселок и столицу, центральный город например княжества.
Глагол прошедшего времени Заколодела можно отнести к описанию дороги, той самой прямоезжей. Он означает, что дорогой давно никто не ездил и она заросла, на нее повалились колоды - упавшие стволы деревьев, перекрыв путь
Лазоревый - означает голубой цвет, цвет небесной лазури.
В былинах гипербола, по сути, выполняет ту же роль, что и в других литературных жанрах. Перечислю основные задачи, которые решает гипербола в былинах, для наглядности проиллюстрировав примерами:
- добавляет акценты, привлекает внимание с помощью преувеличения тех или иных качеств, способностей: так, описывая богатырского коня Илья Муромца, автор говорит, что он стал
- играет роль сравнения, сравнивая один предмет с другим: глаза оратая (пахаря) Микулы Селяниновича описываются неизвестным автором так:
- для идеализации героя, чтобы подчеркнуть его нечеловеческую силу. Например, у Ильи Муромца:
- передают крайнюю степень эмоционального чувства (восхищение или ужас) которые испытывает рассказчик: Соловей не простой засвистал, он засвистал с такой силой, что
В старые времена былины были одним из востребованных литературных направлений, когда рассказчик, под незатейливое музыкальное сопровождение рассказывал народные сказания и мог сам вносить свои коррективы в текст.
Поэтому можно сказать, что былины именно рассказывались рассказчиком-сказите<wbr />лем.
Былины в старину рассказывались одним человеком -сказителем.
Как правило, рассказчики использовали речитатив, сопровождая свое повествование игрой на старом музыкальном инструменте – гуслях.
Мерные звуки , издаваемые гуслями были лишены каких-то особых спецэффектов и по сути являлись только фоном для той истории, которую люди слушают от рассказчика.
Эта музыка не могла заглушать голос рассказчика, она должна быть достаточно тихой и спокойной.
Такими рассказчиками не могли быть абсолютно все, ведь правильно поставленный голос и дикция, как раз и были достоинством сказителей, плюс к этому не нужно отрицать и о наличии хорошей памяти у них.
Былина о трех поездках Ильи Муромца впервые была опубликована Александром Федоровичем Гильфердингом - путешественником, собирателем русского народного фольклора осенью 1871 года. Все лето 1871 Гильфердинг путешествовал по селам Карелии и собирал народный эпос, а в сентябре, вернувшись в Санкт-Петербург приступил к изданию своих рукописей на собственные средства.
Сборник назывался "Онежские былины".
План былины "Три поездки Ильи Муромца"
- Выехал старый Илья Муромец в дозор, на его пути встретился камень.
- Три пути, раздумья Ильи Муромца
- Илья выбирает путь, где "Убитым будешь". Илья побеждает напавших на него разбойников.
- Илья возвращается к камню и меняет запись на "Дорожка очищена. Убитым не был"
- Илья едет по дороге "Женат будешь", в Палатах Девице не удается его убить, Илья выпускает узников,
- Илья возвращается к камню и меняет надпись "Дорожка очищена. Женат не был".
- Илья едет по дороге "Богатому быть", в погребах находит золото и юрагоценности, раздает их людям.