Даже у нас есть памятники второй половины Х века, хотя в основном строительство на Руси до ХI века было деревянным и просто до нас не дошло. Это Десятинная церковь в Киеве, примерно последнее десятилетие Х века - остался только фундамент, но можно прийти и пощупать ))
Что касается Европы. Конечно же, постройки были, хотя и немного. Расцвет романского стиля начался как раз уже с начала ХI века, а ему предшествовал т.н. дороманский стиль.
Конкретно же про спад строительства во второй половине Х века, если таковое было, могу предложить лишь эсхатологическое объяснение. Дело в том, что вся Европа в ужасе ждала конца света в 1000 году, мы даже не можем сейчас представить себе масштабы той веры. Соответственно люди больше думали о спасении души и близком Страшном суде, чем о материальном, проще говоря - не до строительства им было.
Россия как-то не очень спасла Европу от монголов, если разобраться. Они прошли сквозь неё, как горячий нож сквозь масло, раскатали дружины князей и городские ополчения под ноль, даже почти не заметив их, и продолжили завоевания - в Польше, в Венгрии, в Чехии, на Балканах. Уже вошли на восток Италии, в Триест... и тут только сообщение о гибели хана вызвало отход. Военачальники спешили взять себе побольше власти, а для этого надо было быть в столице.
С Наполеоном ещё круче. Какое уж тут спасение... так, противостояние в интересах поддержания торговли с Англией. Очень долгое время, кстати, российские войска огребали по полной (с 1804 до 1809 года).
От Гитлера мир был спасён не Россией, а СССР.
ИГИЛ не бог весть какая угроза по силам.
Дело в том, что существует 2 "Акта о безоговорочной капитуляции Германии". Первый был подписан в Реймсе (Франция) был подписан в ночь с 6 на 7 мая, репортёры, присутствовавшие на церемонии подписания должны были сообщить об этом 8 мая в 3 часа дня. Но Сталин не признал Реймского акта, потому что считал, что окончательный акт должен быть подписан в поверженном Берлине. Второй Акт был подписан 8 мая в 22 часа 45 минут и подтвердил время прекращения огня по всему фронту в 23 часа по среднеевропейскому времени (00 часов - по московскому). В Москве о капитуляции Германии было объявлено 9 мая в 10 вечера. Сталин наложил запрет о распространении информации о подписании Акта в Реймсе, и празднование Дня Победы в Советском Союзе было всегда 9 мая.
Потому, что христианская Европа и ее представители - крестоносцы, меньше всего были озабочены интересами и спасением Византии.
Отправившись в 1-й Крестовый поход именно по просьбе Византийского императора, они показали себя так, что константинопольцы с облегчением вздохнули, когда выпхали эту орду.
После этого славное воинство отправилось отвоевывать Святые Места, а отвоевав, начало делить завоеванные земли и награбленное имущество.
Каждый рыцарский вождь был озабочен личным интересом, единства не было, а их вторжение и отвратительное поведение привело к тому, что арабско-мусульманский мир, до этого пребывавший в достаточно разрозненно-аморфном состоянии, начал объединятся для борьбы с завоевателями, а у сарацинов появились сильные лидеры, которые смогли эту борьбу успешно возглавить - Нур-ад=Дин и Салах-ад-дин, в первую очередь. Салладин лишил кресотносцев практически всего завоеванного.
Ну а дальше все действо вообще перешло в трагикомедию - я имею ввиду печально известный 4-ый Крестовый поход 1204 г., который проплатила богатенькая Венеция и которая как заказчик и указала, куда надо идти воевать славным рыцарям.
- Призыв о помощи Византии был лишь предлогом вторгнуться на Восток, а ее судьба европейцев не интересовала, а если и интересовала, то только в том аспекте, что гордая наследница Рима для них, наследников варваров, была по сути, объектом зависти и неприязни.
- Даже, если бы и было искреннее желание помочь, то европейские рыцари с их военной организацией, вряд ли бы справились. Рыцарские войска были достаточно немногочисленными, плохо организованными,недисциплинированными, неспособными к совместным, то есть - тактическим действиям.
- Да и христианство в Европе было другое, а с момента, когда Папа и Патриарх предали друг друга анафеме прошло не так уж и много времени.
Это что-то вроде летописи - Kurze preussiche Annalen - только автором был немец.Описание стран-соседей, географических объектов, какими они были в средние века.Один из немногих уцелевших источников сведений о белорусско-литовских землях.