Основное место в комедии Фонвизина "Недоросль" занимает тема воспитания молодого поколения.
Главный конфликт призведения - противопоставление старого уклада (Простакова, Скотинин), представленного в негативных своих качествах (жадность, хитрость, грубость, жестокость, неразвитость ума), и новизны, просвещения (Софья, Правдин, Стародум).
Митрофанушка - достойный сын родителей, он перенимает у них негативные качества.
Конечно, Простакова - любящая мать, но она чрезмерной опекой не дает самостоятельно развиваться Митрофану, не приучает его ценить то, что для него делают другие. В итоге сын растет ленивым, неблагодарным, избалованным, которому все приносят готовое.
При этом никакой роли отца в положительном влиянии на сына совсем нет: он пассивен, безволен, всю ответственность переложил на жену.
Поведение отца полностью копирует его сын.
Не зря ведь говорят: не учите своих детей, они все равно будут похожи на вас.
Попытка изменить жизнь появилась у Митрофана сначала под влиянием Правдина, а затем благодаря Софье, однако леность и безвольность не дают ему вырваться из застоявшегося круга.
Как противопоставление методов воспитания детей можно сравнить диаметрально противоположные методы Простаковой и Стародум - отца Софьи.
Стародум относится к Софье как к самостоятельному человеку, обращается с ней на равных, на нее возлагает определенную меру ответственности и требовательности. Результаты воспитания мы видим при сравнении добродетельной Софьи, стремящейся к просвещению, внимательной, активной, и маменькиного сынка Митрофана.
Идея произведения - избавляться от старого, застоявшегося балласта, для принятия новых идей, дальнейшего развития, воспитания мыслящего поколения, с активной жизненной позицией, с высокими моральными качествами.