Question

Почему летоисчисление и новый год начинают не с Рождества, а неделей позже?

Причем это не зависит от старого или нового стиля. Но ведь говорят и пишут "до Р.Х." и "от Р.Х.", то есть сейчас пошел 2016-й год "от Рождества Христова" (для тех, кто придерживается юлианского календаря это будет после 13 января нового стиля). По-английски то же: от Р.Х. будет A.D. (сокращение латинского выражения Anno Domini - "год Господа"). До Р.Х. будет В.С. (сокращение от before Christ- до Христа). Но тогда и начало новой эры, и начало каждого года должно совпадать с Рождеством. Но они начинаются на неделю позже (независимо от календаря: 25 декабря и 7 января или 7 января и 13 января). Почему так произошло? Откуда "задержка"?

Answer 1

Не стану обманывать вас оставляя вам возможность самим сделать правильный вывод. Представлю лишь факты, так мне как то приходилось изучать движение Земли и обратил внимание на то, что период времени за который Земля совершает полный оборот вокруг Солнца равен не 365 дням, а 365 дням и 6 часам. Кроме того мне стало известно, что путаницы с подсчетами совершались и ранее. А еще юлианский, то есть церковный или старостильный, календарь не меняется, а григорианский, то есть гражданский или новостильный, календарь меняется. Рождество Христово в 2101 году будет отмечаться уже 08 января, а в 2201 году будет уже 09 января, а в 2901 году 16 января.

Answer 2

Прежде всего, Новый год как таковой не является праздником в церковном календаре. Тем не менее, при любом летоисчислении в любой христианской конфессии (католики, лютеране, кальвинисты, все прочие протестанты, православные - они тоже разные) и начало счета, и современный новый год начинаются не с момента рождения Иисуса. И это несмотря на то, что счет годам идет "от Рождества Христова". То есть получается противоречие. День Рождества, был давно "прикреплен" к 25 декабря, когда по календарю IV века было зимнее солнцестояние. Очевидно, это было сделано не случайно. В Библии нет указаний на конкретный день рождения Иисуса. Поэтому выбор 25 декабря был, по всей вероятности, связан с введение важного христианского праздника взамен старого языческого, когда поклонялись Солнцу. При этом Благовещение (25 марта) как раз отстоит от Рождества на 9 месяцев. Однако всё это не объясняет, почему счет годам, а также новый год начинаются не в этот день, а неделей позже. В энциклопедии XIX века говорится:

Почему же этот день (очень второстепенный христианский праздник), а не Рождество стал днем, с которого ведется счет лет, веков и тысячелетий? На этот счет можно высказать такое предположение. По старинной традиции имя ребенку у древних евреев давали после обрезания. И имя Иисус (др.-евр. Иешуа) не простое, оно означает "Бог - спасение". А Христос означает "мессия" (по-русски часто переводят как "помазанник"). Видимо, получение такого имени считали более важным, чем факт рождения. И с этого момента и начали (ретроспективно) вести отсчет новой эры. Но тут появляется еще одна загадка. В той же старой энциклопедии написано:

То же самое - в Евангелии от Луки (2:21):

Опять восемь дней. Но легко посчитать, что с 25 декабря до 1 января проходит вовсе не восемь, а семь дней! Мне не удалось найти причину такого расхождения. Может быть, дело в ошибке, которая произошла когда-то, потому что у римлян не было цифры ноль.

Answer 3

Новый год наступает на восьмой день после Рождества по любому летоисчислению. Именно в восьмой день младенца Иисуса посвятили Господу, с этого дня у иудеев и начинается жизнь ребенка. Семь дней после родов и женщина, и ребенок считаются нечистыми. Древние иудеи строго исполняли это предписание.

Answer 4

Хорошо то что вас не нужно знакомить с тем что летоисчисления бывают разными. Большинство из них привязаны к луне, так ? А согласно лунному календарю зимнее солнцестояние 22 декабря а летнее 22 июня и это остается неизменным, так ? Рождество у католиков 25-го декабря а у православных 7-го января, так ? Вот получается дата начала нового года между этими датами. Не забывайте что большинство населения нашей планеты живут по другим календарям, у них сейчас седьмое тысячелетие.

Answer 5

Конечно было бы удобно, если бы начало Нового года и Рождества Христова были в один день. Почему они не совпадают, причины и богословские, и исторические. 25 декабря римляне отмечали день "солнца непобедимого рождение", с этого дня день начинал удлиняться. В веке IV по Рождестве Христовом, христианство сделалось сначала легальной, а после и официальной религией империи Римской, языческий праздник «солнца непобедимого» решили вытеснить праздником новым во славу Рождества Христа. Кабы бы в нашей церкви праздновали Рождество Иисуса Христа вместе с западным миром, а также с православными греками, румынами, болгарами, которые

праздник отмечают по современному Григорианскому календарю, то указанных проблем не было бы. Но так как Русская Православная Церковь до нашего времени придерживается календарного стиля старого (так же как и Сербская, Грузинская и церковь Иерусалимская ), то первое января по стилю новому выпадает еще на постный период согласно Юлианскому календарю, который отстаёт на тринадцать суток от современного, а Рождество празднуется нами после Нового года, хотя если было бы наоборот, то было бы куда естественнее.

Answer 6

Ответ о "задержке" между днем рождения Иисуса Христа и началом нового года (а если вернуться на пару тысячелетий назад, то и начало новой эры (или, как мы сейчас говорим "нашей эры") - "от Рождества Христова") следует искать в традициях и обычаях другой веры - иудаизма: ведь именно иудеем при рождении и Был Христос.

А по их верованию истинное рождение происходит на восьмой день после рождения, когда происходит обряд обрезания и новорожденному дают имя. Вот и получилось, что новую эру считают с 1 января 1-го года, а сам Иисус Христос, получается, появился на свет в эре предыдущей, или как сейчас говорят, в 1-м году до нашей эры.