Question

Что православная церковь относит к идолопоклонству?

Кроме обычного капища с чурами, естественно. Интересует как современная интерпретация, охватывающая все аспекты нынешней жизни, так и то, что остаётся неизменным веками.

Обратите внимание: вопрос именно про "что относит", а не "как относится".

Answer 1

Идолопоклонство - это отказ от веры в истинного Бога и подмена его каким-то придуманным существом, даже если это существо выдается за Бога христиан. Так происходит например у секты "Свидетели Иеговы", которые прикрываясь именем истинного христианского Бога, на самом деле приписывают это имя совершенно иному существу. Это относится и ко всем другим псевдохристианам, поскольку они веруют не в истинного Бога христиан, а в своего выдуманного. Кроме этих псевдохристианских сект с выдуманными богами, идолами также являются "боги" язычников: Ваал, Зевс, Исида, Перун, Кришна и прочие.

Answer 2

Идолом, называют то, чему человек служит, превозносит, но которое не приносит человеку действительной пользы, и является искусственным ущербным заменителем с последующими побочными эффектами, последствиями, когда в Иерархии Ценностей низшее поставляется в центр, на главное место, где должен быть Бог, которому в идеале, как конечная цель должны приноситься все усилия или большая часть, крепости, души, волевых движений. И мы слышим в Писании такие слова: Люди им же бог чрево (Флп. 3: 19), главное чувственные удовольствия, поклоняются мамоне, т.е. деньгам богатствам, славе, себя можно поставить, как некоего, идола своё Я, которая последняя буква в алфавите, и все отсюда вытекающее. Идолом могут быть родители, друзья, супруг или супруга, когда угождение им ставится выше угождению Богу, т.е. в ущерб исполнению заповедям и послушания совести. Идолом можно назвать всё то, что идет в разрез системы ценностей: "любви к Богу как первой и наиважнейшей заповеди и после, ближнего как самого себя". Идолом является все то на что человек уповает, на связи, работу, на людей, какая то сложившееся ситуация, рыночная ситуация например, место проживания. И такое отношение возникает когда упускается из жизни Бог, по недостаточной вере и нравственной расслабленности или распущенности, или неведению, но это все лечится, постепенно потихоньку при правильной жизни поступательной, эти все качества они отмирают. И скорбные обстоятельства попускаемые Богом выбивают эти установки и человек становится более независимым, более гибким, где-то мужественным, все у него становится правильно. Как говорят, если Бог будет на первом месте, все остальное будет на своем.