Question

Почему общество считает что РПЦ должна строить больницы, сады, школы?

Как появится информация о том, что на ул имярек начнут строить новый храм, так миллион комментариев о том, мол, как всех достали попы, лучше бы больным детям отдали денег, почему храм а не больница, и тд.

Но, носящие красные нитки люди, матерящиеся и курящие, живущие друг с другом (и не только) вне брака, ворующие и нагло себя ведущие должны знать, что церковь строит на пожертвования, ни у кого ничего не отобрала, а наоборот: помогает малоимущим вещами, продуктами, деньгами, работой.

Answer 1

Я не считаю, что кто-то кому-то должен. Но церквей становиться действительно очень много. В моем небольшом городе их 14 вместе со строящимися. До 90-х было две. Остальные начали строится после 2000-х тысячных. К слову сказать, за это время школ было построено шутки 3-4, не больше. И то за последние десять лет, до этого вообще не строили.

РПЦ начинает напоминать на сеть для зарабатывания денег. Просто строят кормушки для узкого круга лиц. И то, что это на пожертвования, глубокое заблуждение. При входе в церковь висит прайс, крещение столько-то, венчание столько-то, отпевание, службы, на все фиксированная плата. Заказать какие-то службы, купить свечей, меньше пятихатки туда и идти не стоит. Свечи, купленные вне храма, считаться богоугодными не могут. Это что вообще такое. Попы ездят пьяными на дорогих тачках. Пришел такой молодой с семинарии, через год смотришь уже на иномарке ездит.

Задача РПЦ превратилась в машину для заработка.

Может быть действительно, если вы хотите помочь людям, постройте больницу имени какого-нибудь святого. Вот это будет действительно спасение души и тела. А то, что творится сейчас, это к религии никакого отношения не имеет.

Answer 2

Потому, что критикующие расширение количества храмов, не знают, что дети и другие нуждающиеся, потому и страдают, что Веры нет. Разве было бы столько больных, если бы родители все были верующими, и не зачинали бы дитя будучи в алкогольном опьянении.

И больниц надо будет поменьше, коли здоровых будет больше. Меньше будут пить, курить, заниматься чревоугодием и другими грехами, уменьшающими здоровье.

Поэтому храмы нужны. Они являются как минимум школой для начального узнавания, что есть Вера.

Все допустимые в России храмы разрешенных религий пусть будут приветствованы-христианские, мусульманские, буддистские.

Я свидетель, как те деревни, в которые вернулась Вера, перестали деградировать. а иные даже понемногу начали подниматься. В мусульманских деревнях строятся мечети, в русских строительство идет медленнее. Славянские и мусульманские деревни в Башкирии стоят рядом, километров 10-15 бывает расстояние, и удобно анализировать.

Те деревни, которые остались материалистическими, продолжают деградировать, грешат, многодетные только алкоголики, дети их даже в армию не поспевают, совершают нехорошие дела, попадаются полиции, и отправляются в места не столь отдаленные. А девочки ихние пьют и гуляют, и рано беременеют.

А в мусульманских и христианских начался подъем, есть многодетные семьи с будущим, трезвые родители, работящие, и дети их станут добродетельными гражданами. Все деревни находятся в одинаковом экономическом положении, та же безработица, те же малозарплатность. А разница видна явно. В верующих деревнях преступлений не совершают, поэтому предприниматели не напрягаются для обеспечения охраны, инструменты можно спокойно оставить на рабочих местах.

Таким образом, если Вера придет масштабно, с помощью храмов в том числе, то сэкономятся колоссальное денежные средства, не нужно будет бороться с преступлениями на основе атеистических грехов, содержать полицию, сотрудников ИТУ. И мужики, вместо того, чтобы совершать нехорошие дела, а другие их ловить и охранять, будут заниматься полезными делами.

Вот ответ для атеистов, которые сетуют, что храмы тратят деньги. Наоборот получается. Церкви и мечети сэкономят бюджет страны. Еще и судьбы, здоровье и жизни людей спасут.

Answer 3

Насколько мне известно, я не курю, никого не обокрал, и даже не "ношу красных ниток" (более того, даже не представляю, что это за нитки и зачем), и поэтому возьмусь ответить на этот вопрос.

Так вот, церковь не должна строить больницы, сады и школы. И общество не "считает", что она должна это делать. Сама по себе постановка вопроса в таком ключе весьма странна и напоминает необычайно сильное передёргивание. Речь вообще о других ситуациях.

Например, не далее как 4 июня текущего 2021 года церковь выиграла в арбитражном суде Рязанской области дело против администрации областного центра. Суд обязал передать ей здание школы №6.

Аналогичная история (правда, без судебного разбирательства, а просто с непродлением договора использования здания) несколькими годами ранее произошла в Костромской области, в селе Борок.

В 2018 году в результате многолетней тяжбы суд принял сторону Ставропольской епархии, постановив выселить ветерана войны из единственного жилья.

Ещё в 2010 году церковь требовала передачи себе одного из корпусов Ульяновского государственного университета, который по условиям оснащения не может быть заменён другим учебным зданием.

В 2017 году церковь подала иск о передаче ей здания всероссийского институт рыбного хозяйства и океанографии.

В Ростове теперь вместо единственного в городе детского кукольного театра - церковный склад чего-то там.\

И таких историй ещё много.

Если бы их не было, а просто честно покупали бы землю с нуля и с нуля бы строили там, то и негативного отношения было бы поменьше, конечно. Да и в плане строительства нового - стремление во что бы то ни стало воткнуть "свои" объекты везде и всюду в максимально большом числе тоже весьма странно, как минимум...