Тут имеется небольшая загвоздочка. Этих раненых солдат, по крайней мере я, еще ни одного не видел. На данный момент, к нам возвращаются либо слегка раненные, которые сами могут ходить, но они молчат, либо мертвые, ну а в большинстве случаев - о них вообще ничего не известно, где они и как, только Бог знает. Так что какие - либо их слова и мнения, я также, как и многие здесь, видят только в подобных видео.
Само собой, что от знакомых много чего слышал, которые там побывали, но ничего хорошего не рассказали пока - кругом трупы, никто толком их не убирает. Начальство сбегает от подчиненных, а на тех обрушивается внезапная атака...и тому подобное.
Дети считаются святыми (у них ещё не запачкана душа мирской суетой, исповедовать их будет считаться нечестивым для церкви грехом по другому.
Это Ваше личное дело. Для исповеди свечи вообще не нужны. Исповедь - это очищение души. А обычай зажигать свечи в церкви восходит к первохристианским временам, когда верующие собирались в катакомбах и приносили свечи для освещения. С тех пор этот обычай видоизменился и теперь мы покупаемых свечи, чтобы с молитвой за здравие или за упокой поставить перед какой-либо иконой. Но это выбор каждого человека лично. Есть люди, которые никогда не покупают свечей, но это не мешает им молиться и верить в Бога.
Не только в первые века была исповедь общей, но и в конце 19 века именно такую исповедь проводил Иоанн Кронштадтский. По-другому было практически невозможно, поскольку к нему приходило на богослужение и исповедь одновременно более пяти тысяч человек. Вот и получалось, что священник зачитывал перед стоящими грехи, которые чаще всего называются на исповеди. При этом стоящие люди, не стыдясь окружающих, во всеуслышание, называли свои личные грехи. После такой исповеди священник поднимал епитрахиль и читал разрешительную молитву. В настоящее время перед большими праздниками в храмах, когда на исповедь остаются до двухсот человек, тоже практикуется общая исповедь, но люди не называют во всеуслышание свои грехи, а предлагается остаться для частной исповеди тем, у кого имеются другие, грехи кроме тех, которые названы в общей исповеди. Однако, общая исповедь широко не практикуется по той причине, чтобы ею не воспользовались те, которые, скрывая свои грехи, могут причащаться недостойно. Ведь причащение-это огонь попаляющий, в котором вместе с грехами может сгореть и сам не исповедавший грехи. Люди ведь зачастую не задумываются, что если они и не исповедуют свои грехи, все они известны Богу. В своих посланиях апостол Павел писал, что часто недостойно принявшие Тело и Кровь Христову болеют и даже умирают.
Именно незнакомцу излить свою душу проще всего. Он с высоты своего опыта искренне попытается вам посочувствовать или что-то подсказать. К сожалению близкие люди не всегда понимают, как это важно выслушать и поддержать родного человека.
