Считаю этот год для себя счастливым и удачным, как и многие предыдущие. Но были в нем события, которые доставили особую радость и удовлетворение. У меня их случилось целых три, помимо множества других приятных, но калибром поменьше:
1) совершила интересную поездку по садам южного Китая во время цветения сакуры - впечатления незабываемые, теперь пишу статьи на эту тему, использую материалы поездки для работы;
2) закочила работу над созданием японского сада у заказчиков (по профессии - ландшафтный дизайнер), - сложный объект, капризные заказчики, но мне нравится результат работы;
3) самое главное событие - только что получила водительское удостоверение, счастлива до невозможности, оно мне тяжело досталось, буду дальше совершенствоваться в вождении.
Если отвечать согласно еврейской вере на этот вопрос. То можно просто не заметить просьбу этого еврея в завещании. Опустить.
Почему? Потому что Божий закон для всех и не один человек не может его отменить.
Желал ли умерший или нет. Если он верил в Бога. А если называл себя грешником, то стало быть хоть как-то верил. То по закону Торы обряд провести обязательно, но если всё что вы проводите это из Торы, а не придуманное людьми.
А могила, любого человека не должна выделяться и наряжаться. Излишества быть не должно. Имя можно и небольшой камень.
Общее правило: не идти против Писания.
Скромность и умеренность во всём этом и будут своего рода исполнением просьбы умершего.
Нет, не зря . Я ссчитаю , что это бестактность , когда муж или любимый человек не помнит дни рождения или дату свадьбы. Значит ему наплевать на отношения .Ну память у тебя плохая , запиши , поставь на напоминальник на сотовом , на компьюторе , да хоть на лбу! Но помни такие даты!
Православная церковь празднует новолетие. По православному календарю первого сентября начинается новый год, а не в январе, как принято. Установлено новолетие было при Константине великом в 312 году. Так же празднуется почитание иконы Божьей Матери Донская.
Первоначально и католики и православные праздновали Пасху в один день, по юлианскому летоисчислению, установленному императором Юлием Цезарем. Только это летоисчисление было не очень четким, и за каждые 128 лет прибавлялись одни неучтенные сутки. Поэтому в шестнадцатом веке Папа Римский Григорий XIII сменил юлианское летоисчисление на более точное, григорианское.
Однако в России православная церковь оставила прежний - юлианский стиль, исходя из того,что жизнь и все события Христа происходили в те времена, когда существовал юлианский календарь.
