Ну прямого текста о том, что нужно именно верить, такого конечно нет. Ну а все потому так, что те древние люди, которые писали этот самый ветхий завет, были видимо умнее наших верующих или не такими хитрыми как они, а более прямыми и честными людьми.
Почему так, да потому что как говорил еще Бродский, человек это не то, во что он верит, а то что он делает и соответственно соблюдает. То есть можно сколько угодно говорить о том что вы верующий, но если вы не соблюдаете заповеди бога, то тогда от вашей веры толку ноль. Причем если есть хоть какая то справедливость у бога и в вере которая построена на той же библии и других, то такие верующие, тогда вообще должны идти в ад первыми.
В общем смотрите, если вы, к примеру даже не будете говорить что вы верующий, но при этом будете соблюдать все заповеди бога, то тогда вы уже по факту верующий, так как живете по его закону, и слово верю, вам вообще говорить не к чему. Ведь слово верю, это по сути, отображение того, что человек соблюдает и по каким понятиям живет, а в наш лицемерный век, просто многие люди, стали прекрываться им как последние подлецы.
Чисто физически Тору пишет еврей имеющий профессию сойфера - переписчика священных текстов.
Это достаточна тяжелая работа переписывать Тору. Кроме абсолютной грамотности и профессиональных навыков, необходимо быть духовно и ритуально чистым человеком.
Такой специалист - пишет, точнее сказать, переписывает Торы.
Появляется новые общины - им нужен свой свиток Торы. Или же община хочет (если имеет материальную возможность) приобрести еще один свиток Торы. Заказывают у сойфера
Но написать свиток Торы дорогостоящая работа. Поэтому зачастую на ее оплату собирают пожертвования. Количество букв в Торе известно, сколько стоит работа сойфера тоже. Разделив одно на другое получаем цену одной буквы. Так чисто символически считается что еврей принял участие в написании Торы.
Написанный и проверенный свиток торжественно вносят в синагогу.
Это смотря с какой точки зрения. Если с точки зрения евреев, то всегда добро пожаловать. Никто не будет агитировать сменить веру христианскую. Но и проповедовать христианство в синагоге не дадут, вежливо скажут, "извините, это не ваше место".
А вот с точки зрения церкви, христианину нельзя заходить в синагогу.
То же самое и с евреем, но наоборот - ему будут рады в церкви, но вот раввин за это его резко осудит.
Это все потому, что у каждой церкви своя паства. А никто не любит, когда его паства делает пожертвования другой системе. Тут ситуация имеет чисто меркантильную основу.
религия испокон веков призвана держать народ в узде в страхе в невежестве. (в мракобесии). с целью защиты эксплуатации и социального рабства, одурманиванию рабочего класса и недопущению его справедливого бунта против навязанного ему мироустройства.
поэтому ответ на ваш вопрос: да. религию (любую) нам навязывает правящий класс.
Христианин, если желает принять иудейскую веру, может совершить обряд "гиюр", включающий в себя, в том числе, и обрезание.
Если человек желает эмигрировать в государство Израиль, но не является иудеем, и возможно, даже вообще, не является евреем, значит придется действовать через обряд "гиюр", чтобы стать иудеем.
Прошедший обряд, становится "гером", или галахическим евреем.
Все это мне обьяснял раввин, (рав Мендель), глава еврейского сообщества одного среднерусского города.
