Добро и зло... На протяжении всей жизни человек сталкивался и будет
сталкиваться с ними. Эти понятия неразделимы. Где есть добро, там есть и
зло. И не всегда носителями добра и зла могут быть разные люди, особой
трагичности достигает эта борьба, когда она происходит в душе одного
человека.
В своем романе М. А. Булгаков показывает читателям эту вечную борьбу
добра и зла. Причем делает это своеобразно - перед нами появляются два
романа. Автор в одной книге описывает события двадцатых-тридцатых годов
нашего века и события библейских времен. Булгаков представляет вниманию
читателей роман в романе, и оба они объединены одной идеей - поисками
истины и борьбы за нее.
Перенесемся в далекий Ершалаим, во дворец прокуратора Иудеи Пон-тия
Пилата. По воле судьбы перед ним человек — зовут его Иешуа, — которого
обвиняют в подстрекательстве к разрушению ершалаимского храма. Арестант
хотел было оправдаться: "Добрый человек! Поверь мне...", но его тут же
"научили" соблюдать этикет и правильно обращаться к прокуратору. Понтий
Пилат живет по своим законам: он знает, что мир разделен на властвующих и
подчиняющихся им. И вдруг появляется человек, который думает иначе:
"...рухнет храм старой веры и создастся новый храм истины". Этот человек
не боится возражать прокуратору и делает это столь просто, что Понтий
Пилат приходит на некоторое время в замешательство. В невиновности Иешуа
прокуратор убеждается сразу же. Но, несмотря на это, он проявляет
малодушие: из-за боязни доноса, боязни погубить собственную карьеру
Пилат идет против своих убеждений, голоса человечности и совести. Иешуа
казнен. Понтия же Пилата преследуют кошмары, а его могущество
оказывается мнимым. Он трус, верный слуга кесаря. Совесть мучает
прокуратора, и ему никогда не будет покоя.
Но как связаны ершалаимские главы с основным содержанием романа? Герои и
времена, описанные в этих двух романах, как будто разные, а суть одна.
Вражда, недоверие к людям инакомыслящим, зависть царствуют в мире,
который окружает Мастера, и в мире, где живет Иешуа. Все эти пороки
обнажает Воланд. Воланд - это художественно переосмысленный образ
Сатаны. Цель Сатаны и его помощников, появившихся в Москве, -обнажить
сущность негативных явлений в человеческом обществе, выставить их на
всеобщее обозрение. Фокусы Воланда в Варьете и прочие его проделки
лишний раз показывают читателю всю порочность человеческой природы. В
конце представления Воланд приходит к выводу: "Ну что же... они — люди
как люди. Любят финансы... и милосердие иногда стучится
в их сердца... обыкновенные люди... в общем, напоминают прежних...
квартирный вопрос только испортил их...". Воланд точно определяет "кто
есть кто": Степа Лиходеев, известный человек в культурном мире Москвы, -
бездельник, развратник и пьяница; Никанор Иванович Босой- взяточник;
Фокин, буфетчик "Варьете",- вор; барон Майгель, служащий одной из
контор, - доносчик, а "тщательно маскирующийся под пролетария" поэт А.
Рюхин - закоренелый лицемер.
Но вечное стремление к добру неодолимо. Прошло двадцать веков, а
олицетворение добра и любви - Иисус Христос - жив в душах людей. Мастер,
главный герой романа, создает роман о Христе и Пилате. Христос для него
— это мыслящая и страдающая личность, бескорыстно служащая людям.
Мастер пытается проникнуть в глубину веков, чтобы разобраться в вечном.
Истина открылась ему, и он шагнул навстречу добру, чтобы выполнить то,
зачем он пришел на землю, - написать роман об Иисусе Христе. Но такой
герой не впишется ни в один социальный заказ, а сам автор всегда будет
считаться врагом общества. Литературные критики буквально набросились на
него. Увы, мир оказался таким, каков он есть. И лишь Сатана оказался
способным раздать всем по заслугам.
Мастер уходит от людей. Но на земле у него остался ученик и роман, которому суждена долгая жизнь. И тот самый
роман служит нам постоянным напоминанием о том, что наши нравственные
проблемы предстоит решать нам самим. Борьба добра и зла продолжается... 000)))
Главной мыслью данной сказки является предостережение : не трать время попусту!
Потому что можно думать,что времени еще так много,тратить его на бесполезное,однако потом человек с ужасом заметит,что время так быстротечно. Можно многое не успеть сделать,хотя казалось,что впереди вся жизнь.
Сказка учит читателя ценить то,что он имеет в данный момент.
1) Валек - мальчик лет 9 худощавый и тонкий 2) он из бедной , нищей семьи . из дурного общества 3) он воровал еду 4) в этих поступках проявляется доброта к его сестре