Дубровский Владимир становится разбойником после смерти своего отца.Отец умер после ссоры со своим бывшим другом-Троекуровым практически из-за пустяка-Дубровский упрекнул Троекурова,сказав ,что собаки на его псарне живут лучше,чем его же люди,на что холоп Троекурова ответил,имея в виду Дубровского-старшего,что некоторые помещики бы с удовольствием пожили не месте этих собак,а Троекуров рассмеялся на эти слова громовым смехом,что больно ранило Дубровского старшего.что и стало причиной смерти отца.
Допустим что ты встретил своего кумира или что-то вроде того и ты такой для меня честь пообщаться с ним
Блок 1
1. 2) «В некотором царстве, в некотором государстве жил-был...»
2. 2) «Весть»
3. 3) много развелось мужиков
4. 3) «Старайся»
5. 1) «действовал» штрафами
6. 4) ирония
7. 2) мужиков не стало на помещичьих землях
8. 1) выращивал шампиньоны
9. 3) восхищение чистым воздухом
10. 4) актёр уехал
Блок 2
1. 3) помещик ходил немытый
2. 2) сравнение
3. 4) помещик их пригласил
4. 2) леденцами и пряниками
5. 4) мечтал о возвращении мужиков
6. 3) о необходимости платить подати
7. 3) гротеск
8. 2) Он подстерегал добычу в своем парке и съедал вместе с внутренности и шкурой.
9. 4) изловить мужиков и водворить в уезд
10. 3) Помещик раскладывает гранпасьянс и тоскует по своей жизни в лесах.
11. циркуляр - Распоряжение, приказ, рассылаемые подведомственным учреждениям или подчинённым должностным лицам.
светец - Устройство из подставки и укреплённой в ней лучины.
мякина - Отходы при обмолоте и очистке зерна хлебных злаков.
исправник - В России до 1917 г.: начальник
подать - В России до 1917 г.: налог, взимавшийся с крестьян и мещан.
фанфаронство - Хвастовство, бахвальство.
В центре внимания автора произведения крестьянская семья, живущая в разоренном домишке, принявшая к себе сироту-племянницу. Тургенев вспоминает об «одном убогом крестьянском семействе» , мы даже не знаем имен этих людей, их судеб, прошлого, будущего, но автор смог в нескольких репликах передать характеры мужа и жены, их отношение друг к другу, к жизни. Решается вопрос о том, брать или не брать Катьку-племянницу в дом, где, скорее всего, множество своих детей. Баба пытается отговорить мужа: «последние наши гроши на нее пойдут, не на что будет соли добыть, похлебку посолить…» . Отсутствие соли в доме – показатель бедности, начало различных болезней, да и просто без соли еда не имеет того вкуса. Но ведь голод-то все-таки не грозит, с голода не умрут. И аргументы жены разбиваются о флегматичное мужиково: «А мы ее… и несоленую» . Интересно, что автор подчеркивает две вещи: во-первых, ни баба, ни мужик не решают каждый за себя, они оба говорят «мы» , оставаясь вместе в радости и в горе; во-вторых, женщину Тургенев называет «бабой» , подчеркивая ее социальный статус (простая крестьянка) , а мужчину не только мужиком, но и мужем, человеком, за которым остается в решении важных вопросов последнее слово. Многоточие, стоящее после слов бабы, говорит о том, что это не все доводы, которые она приводила мужу, а может быть, уже не первый раз заходит этот разговор, много было сказано. Тогда можно было бы поставить многоточие и в начале ее слов. С другой стороны, разговор этот бессмысленный, все равно возьмут, девать девчонку некуда, не звери же. И говорить не о чем. Оба это прекрасно понимают, и чуть ироничный ответ мужа мягко настойчив, он тоже уговаривает, понимая, что не только на себя взваливает лишний груз.
Поступок семьи сравнивается с благодеяниями Ротшильда, «который из громадных своих доходов уделяет целые тысячи на воспитание детей, на лечение больных, на призрение старых» : не всякий богач захочет делиться, поэтому автор искренне восхищается его щедростью, но отдать последнее способны единицы. «Далеко Ротшильду до этого мужика!»
