1) Отцом Петра был отставной премьер- майор, мать- дочь дворянина. И хотя главный герой жил недорослем, освоил грамоту в 12 лет- он все же стал благородным и честным человеком, благодаря достойному воспитанию.
2) Имя "Петр"- в переводе с древнегреческого означает "камень", "неприступная скала". А.С. Пушкин не зря дал героям ( Петру и его отцу Андрею) такие имена- ими можно растолковать их характер. Петра можно назвать надежным человеком.
3) Отец, можно сказать, воспитывал его в достаточной строгости- если бы этого не было, не факт, что он бы стал хорошим человеком. Мать любила сына, заботилась о том, чтобы он был сытый и чувствовал себя хорошо.
Для лучшего образования ему наняли учителя- француза ( эдакая традиция в дворянских семьях, учителя- иностранцы). Однако научить он ничему не могу- вместо этого он пил, за что его позже выгнали. Грамоту Гринев освоил благодаря приставному дядьке Савельичу.
4) Сказать, что он усвоил все наказы и взгляды- нельзя. Он определенно исполнил большую часть, но не все.
5) "Прощай, Петр. Служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников; за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся; и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду".
Главное наставление отца- "Береги платье снову, а честь смолоду". И сын исполнил желание отца, с которыми Гринев- старший обратился к Петру.
Потому что Гринев до этого отблагодарил пугачёва заячьим тулупом, сам того не зная+ Савелич умолял
Он был приёмыш, за что его и прозвали Кукушкой. В детстве он стрёг скотину в качестве подпаска, в юности-в качестве пастуха и, значит, каждый год проводил месяц по шести вдали от людей. Потом его взяли в солдаты. Возвратясь в родную деревню, он женился и пробовал зажить жизнью "настоящего человека". Но из этого ничего не вышло. Он нанимался в будочники на чугунку, в конюха, в работники,-отовсюду его скоро уволняли. А жена его бросила чуть не через полгода после свадьбы. Он действительно не отличался умом. Он был не "серьезный", не "хозяйственный" человек, но ведь он с детства слышал эти клички, с детства привык смотреть на себя как на "неудельного", обездоленных человека и невольно стал таким. И кончилось тем, что его стали только на самую незначительную службу-на огороды, в сады, в ночные караульщики. Но ему ещё очень хотелось пожить поспокойней и получше. После обеда, садившись к окну, он чинил одежду, подшивал свиной кожей валенки или промывал ружье. Иногда, когда на душе его было особенно покойно, он много-много раз повторял начало своей любимой песни:
Смолкни, пташка-канарейка!...
Но увы! Эта мирная жизнь должна была скоро кончиться...
Катерина Петровна - героиня рассказа Г.К.Паустовского "Телеграмма". Это одинокая пожилая женщина, доживющая свой век и мечтающая о последней встрече сво своей дочерью Настей, которая живет в Ленинграде. Когда-то у Катерины Петровны была интересная жизнь: она работала в мемориальном домике своего отца-художника. Женщина даже жила в Париже. А теперь она никому не нужна: дочь изредка присылает ей деньги, но приезжает проведать мать крайне редко.Только дочь колхозного сапожника Манюшка да сторож Тихон навещают старушку. Катерина Петровна ввсем сердцем любит свою дочь и переживает из-за того, что при жизни больше её не увидит. Так и умрет, заболев от простуды, в одиночестве, успев перед смертью написать последнее письмо своей дочери.
Подробнее - на Znanija.com -
znanija.com/task/23896973#readmore
Задумаешься о близких.Рассказ К. Г. Паустовского «Телеграмма» — это не банальное повествование об одинокой старушке и невнимательной дочери. Паустовский показывает, что Настя отнюдь не бездушна: она сочувствует Тимофееву, тратит много времени на устройство его выставки. Как же могло случиться, что заботящаяся о других Настя проявляет невнимание к родной матери? Оказывается, одно дело — увлекаться работой, делать ее от всего сердца, отдавать ей все силы, физические и душевные, а другое — помнить о близких своих, о матери — самом святом существе на свете, не ограничиваясь только денежными переводами и короткими записками. Вот такого испытания на истинную человечность Настя не выдерживает. «Она подумала о переполненных поездах, о тягучей, ничем не скрашенной скуке сельских дней — и положила письмо в ящик письменного стола» . В сутолоке ленинградских дней Настя чувствует себя интересной и нужной людям, ею движет желание проявить активность своей натуры. Есть в ней и эгоистическое чувство.
«На одной из площадок Настя достала зеркальце, напудрилась и усмехнулась, — сейчас она нравилась самой себе. Художники называли ее Сольвейг за русые волосы и большие холодные глаза» . Не присутствует ли доля эгоистического чувства даже в хлопотах о выставке Тимофеева? Недаром же на вернисаже говорят: «Этой выставкой мы целиком обязаны.. . одной из рядовых сотрудниц Союза, нашей милой Анастасии Семеновне... » «Настя смутилась до слез» . Гармонии между заботами о «дальних» и любовью к самому близкому человеку Насте достигнуть не удалось. В этом трагизм ее положения, в этом причина чувства непоправимой вины, невыносимой тяжести, которое посещает ее после смерти матери и которое поселится в ее душе навсегда.
Вероятно, смерть старой одинокой женщины, по сути брошенной своей дочерью, послужит уроком молоденькой учительнице, недавно приехавшей в деревню: ведь в городе у нее осталась мать, «вот такая же маленькая, вечно взволнованная заботами о дочери и такая же совершенно седая».
