Мволика в бунинских рассказах является их неотъемлемой частью, становясь неким орудием в руках автора, помогает ему подчеркнуть свои мысли и вместе с тем создать свое особое, отличное от других писателей настроение в рассказе. Я считаю, что такой прием помогает Бунину передать мысль читателю.
Рассказ “Антоновские яблоки” символичен уже своим названием. Антоновские яблоки воплощают собой благополучие, изобилие в дворянских усадьбах. Их запах присутствует на страницах рассказа постоянно, но если в начале этот запах доминирует, то в конце повествования практически исчезает, и на смену ему приходят другие запахи. Постепенное исчезновение запаха антоновских яблок символизирует у Бунина уход в прошлое дворянского благополучия, его затухание, его осень. Не случайно здесь и композиционное разделение на четыре части: август — сентябрь, октябрь — ноябрь. Ноябрь — это последнее время уже далеко не аристократического дворянства, а обедневшего и пришедшего в упадок поместья.
Особое мастерство автора заключается в его способности постепенно, не заостряя при этом внимания читателя, показать все эти переходы времени и запахов. Светлое и восторженное чувство радости переходит в ностальгию, грусть по прошлому.
Другой рассказ, “Господин из Сан-Франциско”, также символичен своим названием. Эта символичность выражается в образе главного героя — человека без имени, называемого автором просто господин из Сан-Франциско. Отсутствие имени у героя — символ его внутренней бездуховности, опустошенности. Более того, автор наводит читателя на мысль о том, что герой его не живет в полном смысле этого слова, а лишь физиологически существует. Он не способен воспринимать эстетические ценности, он видит лишь реалии материального мира.
После внезапной смерти героя все продолжается, абсолютно не изменившись. Корабль “Атлантида” плывет в обратном направлении, только уже с телом мертвого богача в ящике из-под содовой, потерявшего после смерти все былое величие. А на корабле все те же балы, все та же фальшивая, “играющая в любовь” пара. Сам корабль воплощает собой общество со своей иерархической структурой, богатая аристократия которого противопоставляется людям, управляющим движением корабля, работающим в поте лица у гигантской топки, которую автор называет девятым кругом ада. Символичен и даже вызывает удивление изображенный писателем-реалистом образ дьявола, огромного, как утее, наблюдающего за кораблем, который является как бы символом надвигающейся катастрофы, своеобразным предупреждением человечеству.
И. А. Бунина, часто использующего символы в своем творчестве, тем не менее ни в коем случае нельзя считать писателем-символистом — он писатель реалистического направления, а символы для него лишь одно из средств художественной выразительности, расширяющие содержание и придающие его произведениям особую окраску.
Алиса – девочка с Земли . Вместе со своим отцом – профессором Селезневым, механиком Зеленым и капитаном Полосковым отправляются в необыкновенное путешествие по космическим просторам, попутно намереваясь собрать экзотических животных для зоопарка Земли.
Однако простое путешествие оборачивается поисками пропавшего знаменитого Капитана. И, как и всегда, путешественников ожидают необыкновенные приключения – фантастические, захватывающие, порою смешные, а иногда и смертельно опасные. Но отважные путешественники с честью преодолевают все препятствия на пути, спасают отважного Капитана, ловят космических пиратов и обзаводятся весьма любопытными экземплярами фауны для земного зоопарка.
И все же, куда интереснее сама девочка с Земли - Алиса Селезнева. Именно Алиса с детским, доверчивым, мудрым взглядом на жизнь разгадывает удивительные загадки необъятного космоса, а также втягивает окружающих людей в самые безумные приключения. И лишь благодаря Алисе мир вокруг расцветает яркими красками и обычные серые будни превращаются вдруг в необыкновенное приключение. Добро, как в сказке, восторжествовало, а планы космических пиратов так и не воплотились в жизнь.
Лаокоон и его сыновья погибли от удушения морских змеи. Есть предположения что Лаокоон остался жив, и всю жизнь оплакивал своих сыновей.
Возьми от сюда. Другой человек это написал.
<span>Игорь и его брат Всеволод меньше всего заняты мыслью о единении сил русского воинства. Они собирают не многочисленные дружины своих ближайших родственников для того, чтобы тайком от других русских князей напасть на половцев. По существу, братья организуют грабительский поход, который приводит к позорным результатам: впервые русские князья попадают в половецкий плен. Этот результат, по мысли автора «Слова...», должен — от противного — повлиять на объединение русских князей. Но процесс децентрализации на том историческом этапе был неизбежен.</span>