2 ответа:
Читайте также
За главное - это мученическую смерть невинно убиенных и почитаются Русской православной церковью как «Царственные страстотерпцы». Как после расстрела описал патриарх Тихон их "духовный подвиг":
Именно после этого к семье Романовых стали относится не к жертвам политических репрессий, а как к христианским мученикам мученикам. А по большому счету на Западе их давно почитали святыми мучениками (особенно невинных детей), и первой кананизирована их Русская православная Зарубежная церковь, а нашей потом некуда было деваться.
Второстепенными являются причины свидетельства чудес, отношение Николая и его семьи при жизни к церкви (жертвенность, благочестие, помощь в военное время)
Официально они именовались российскими императорами, но точно так же их называли и русскими царями, поэтому придирчивость в данном случае неуместна.
Александр Сергеевич Пушкин жил при трёх царях. Он сам написал об этом однажды в письме жене Наталье в 1834 г. Это самые известные массам строки из частного послания, потому что они входили в знаменитый "диктант", который в фильме "Место встречи изменить нельзя" Шарапов диктовал Фоксу:
Кто же были эти монархи? Все они проходили под цифрой I
- Няньку журил Павел I, последний самодержец, сверженный в результате дворцового переворота 24 (по новому стилю) марта 1801. Между этим недобрым числом и 6 июня 1799 г., когда родился поэт, и могла произойти эта "встреча".
- Не жаловал вольнодумного стихотворца Александр I. На фоне строгого до странностей отца он сам казался либералом, освободившим многих политзаключённых, даже Радищева, но с Пушкиным у него что-то не сложилось.
- "Упёк" на низкую чиновничью должность камер-пажа поэта Николай I, пришествие к власти которого ознаменовалось провальным декабрьским восстанием, что вылилось в серию казней, ссылок, в том числе и для Пушкина. Однако писавший 11 лет спустя камер-паж своим умом дошёл до великой китайской мудрости о том, что самая лучшая новость - это отсутствие перемен, поэтому в столь своеобразной форме желал монарху долголетия.
