Рождество-самый крутой праздник,где каждый может отдохнуть от хлопот в школе.Ми веселимся,нам дарят подарки.
Тут есть елочка и веселье до утра.А что самое главное,можно пойти на колядки.
Ну вот и все.
Можно начать так как я предложила,а можно своими словами.
Удачи.
Прошла весть, что Божиим попущением за наши грехи ордынский князь Мамай собрал огромное войско – всю орду безбожных татар – и пошел на Русскую землю; и люди были охвачены великим страхом. Великий князь, под скипетром которого находились в то время все русские земли, достохвальный и победоносный великий Димитрий80, имея великую веру к святому Сергию, приехал к старцу, чтобы спросить, повелит ли тот ему выступить против безбожных, потому что Димитрий знал о добродетельной жизни и даре прозорливости Преподобного Сергия. Услышав от Великого князя о нашествии Мамая, святой благословил Димитрия, вооружил его молитвой и сказал: "Господин мой, тебе следует заботиться о врученном тебе Богом христоименитом народе. Иди против безбожных, и с Божией помощью ты победишь и вернешься в свое отечество невредимым с великими почестями". Великий князь ответил: "Если Бог поможет мне, я построю монастырь во имя Пречистой Богоматери" – и, приняв благословение, покинул обитель, торопясь в путь.
Собрав всю свою дружину, он с поспешностью выступил против безбожных татар. Увидев великую силу татарского войска и его многочисленность, русские остановились в сомнении, не зная что делать, и страх охватил многих. Нежданно в это время прибыл скороход с посланием от святого, в котором было написано: "Господин мой, смело вступай в бой со свирепым врагом, не сомневаясь и не страшась его, помощь Божия будет во всем с тобою". Тотчас, исполнившись решимости, Великий князь со всем своим войском начал бой с погаными, прежде помолившись так: "Великий Боже, сотворивший небо и землю! Будь мне помощником на врагов Твоего святого имени". Начался бой, и многие воины пали замертво; Господь же помог великому победоносному Димитрию — поганые татары потерпели поражение и были окончательно разбиты; окаянные увидели обращенный против них Божий гнев и ярость и все обратились в бегство. Крестоносная хоругвь еще долго преследовала врагов, убивая великое множество поганых; некоторые, будучи ранены, смогли убежать, других взяли в плен живыми. Чуден и удивителен был вид победителей: оружие их, прежде блиставшее, было обагрено кровью иноплеменных, и на лицах всех воинов лежала печать победы. Здесь исполнились слова пророка: один преследовал тысячу, а двое тьму [Втор. 32, 30].
Святой Сергий, обладая, как уже было сказано, даром прозорливости, знал обо всех событиях на поле боя, как будто бы они происходили рядом с ним. Предстоя вместе с братией Богу с молитвой о победе над погаными, он издалека, с расстояния во много дней ходьбы, видел происходившее. По прошествии немногого времени, когда безбожники были окончательно разбиты, святой поведал братии о храбрости Великого князя Димитрия Ивановича, со славой победившего поганых, назвал по именам русских воинов, павших от руки врагов, и принес за них заупокойные молитвы.
<span>Достохвальный победоносный Великий князь Димитрий, одержав славную победу над враждебными варварами, с великой радостью, торжествуя, вернулся в свое отечество. По возвращении он незамедлительно посетил святого старца Сергия, с ним вместе прославил Всесильного Бога, благодарил старца и братию за благой совет и молитвы, с сердечной радостью рассказал о битве с татарами – как Господь возвеличил на нем Свою милость, и дал в обитель богатый вклад. Тогда же Великий князь напомнил старцу о своем обете построить монастырь во имя Пречистой Богоматери и сказал, что хочет немедленно приступить к его исполнению, нужно только выбрать подходящее место. Старец Сергий отправился на поиски и нашел красивое место на реке, называемой Дубенка81; с соизволения Великого князя святой Сергий поставил там церковь во имя Пречистой Богоматери – Успения Владычицы нашей Богородицы. В скором времени, благодаря помощи Великого князя, чудный монастырь был закончен и все необходимое в нем было в изобилии. Игуменство в нем святой поручил одному из своих учеников, по имени Савва82, мужу весьма добродетельному, который благолепно устроил в обители общежительство, как и подобает во славу Божию. В обители собралось множество братии, и по милости Пречистой никогда не оскудевало в ней все потребное для жизни, и ныне она всем изобилует. Все об этом.</span>
Коротенький, но такой ёмкий рассказ
Оожизни и о смерти, о любви и о прощении,
о вечном и о преходящем, о настоящем и о мимолётном,
о людях и людях...
О том, что мы часто бываем сострадательны к чужим
или к людям вообще,
но как при этом на деле оказываемся равнодушны
или непростительно холодны к тем, кто ближе всего.
Уместить Жизнь в нескольких страницах текста -
невероятно!
Ты не читаешь рассказ. Ты в нем живешь.
Из рассказа мы понимаем,что Тонкий - человек богатого сословия, не обремененный ничем и живущий в своё удовольствие. От него пахнет дорогими духами, и он может позволить себе правильно питаться. Толстый же, навьюченный разного рода скарбом , предстает перед нами уставшим пассажиром,трудягой.
Между ними заводится разговор, из которого мы понимаем,что зовут их Михуил и Порфизий. Из этого разговора,мы понимаем,что Толстый хвастается перед старым другом своими сыном и женой,т.к. больше у него ничего нет. Сын Порфизия, когда его представили Михуилу, не спешит снимать фуражка, так как не знает, чина и раздумывает,стоит ли оно того.
Но когда Михуил, представляет свою должность, а это ни много , ни мало - тайный советник Главы Халифата, то Порфизий , начинает вести себя подобострастно, отвечает ему фразами ''Ваше святейшество'',что несказанно раздражает Порфизия.
Тогда Михуил отвернулся от Порфизия и подал на прощание руку.
<span> Идея рассказа такова:поспеши хвастаться перед тем, кто добился большего, но и следует унижаться перед ним. Когда разговаривашь со старым другом, занимающим высокий чин, нужно разговаривать с ним не как с другом, а как с начальником.</span>
