А.А.Фет заслуженно был признан мастером пейзажной лирики. Прибегая к многочисленным способам олицетворения, поэт не просто воспевал природу, он её одушевлял, наделяя, незабываемыми по своей силе, яркими и глубокими, образами. Таким является стихотворение "Учись у них - у дуба, у берёзы", написанное А.А.Фетом 31 декабря 1883 года. В самой дате написания можно заметить некую символичность. На рубеже старого и нового года подводятся итоги, как некая незримая черта, с неизбежным осмыслением пройденного жизненного пути. Жизнь быстротечна и возврата в прошлое нет. Какие бы впереди не закрутились жизненные метели, какие бы не выпали тяготы и лишения, чтобы их перенести, нужна вера, вера в чудо и в добро, дающая силы стойко пережить все невзгоды. Человеку, чтобы быть сильным духом, достаточно верить в то, что на смену жизненным невзгодам обязательно придёт счастье и радость. И этому можно и надо учиться у природы.
Основной темой лирических произведений художника слова было единение природы и человека. Стихотворение "Учись у них - у дуба, у берёзы" как раз и явилось плодом глубоких раздумий поэта над смыслом человеческого бытия.
Два персонажа, дуб и берёза, как символы мужественности и нежности. Они стоически переносят лютую стужу, чтобы встретить весну, с её пробуждением и обновлением. По мнению поэта, человек также стойко должен переносить жизненные страдания и невзгоды, и этому он обязан учиться у дуба и берёзы.
Параллели человека и этих деревьев повторяются на протяжении всего стихотворения. Используя олицетворения для описания зимы ("всё злей", "сердито рвёт", "за сердце хватает", "холод лютый", "жестокая пора"), автор подчёркивает её силу, которой вынуждены противостоять природа и человек.
В первых двух четверостишиях автор как бы умышленно сгущает краски, чтоб через метамарфозы природы показать, что ощущения, испытываемые деревьями, свойственны и людям, что в жизни бывают не только счастье и радость, но и горе, но только стойким духом, не потерявшим веру в себя и в то лучшее, что есть и обязательно будет, под силу преодолеть испытыния, уготовленные высшим промыслом.
Именно это и "обещает" поэт в последнем четверостишии. Как и в природе зиму сменит весна ("но верь весне"), так и для человеческой души наступят "ясные дни", "новые откровения", когда "гений весны" принесёт тепло и жизнь. Весна в понимании Фета - это возможность совершенствования и укрепления веры.
Таким образом, поэт в своём произведении вскрывает природу человеческих переживаний, философски ставя вопрос: "Умеешь ли ты с достоинством преодолевать страдания, чтобы постигнуть блаженство восприятия мира?"
Всем известна Таня Савичева. Но далеко не она одна пережила страшное испытание, которое помогаеҭ понять и
<span>узнать человека в экстремальных сиҭуациях. О собыҭиях времен Второй мировой войны написано немало книг. Во </span>
<span>всех пишеҭся о деҭях. Вот одна из таких историй о девочке Тамаре, пережившей блокаду Ленинграда. Написал этот </span>
<span>рассказ Виктор Конецкий. Эта повесть о Тамаре Яременко, пятнадцатилеҭней девочке, потерявшей родителей во </span>
<span>время войны, и приехавшей в Ленинград к своим единственным родственникам теҭке Анне Николаевне и е�� дочери </span>
<span>Кате. </span>
<span>В этом рассказе Тамара описываеҭ очередь перед булочной во внутреннем монологе, который помогаеҭ представить </span>
<span>целостную карҭину города. Даже по одной е�� фразе можно было понять, какая в городе обстановка. Одной из таких </span>
<span>фраз являеҭся описание замерзшей старушки. Смотря на не��, Тамара думаеҭ: А у старушки уже не ид��ҭ пар изо </span>
<span>рта. Зря она села на ҭумбу. Если я не пошевелюсь, то я тоже умру. В этой детали внутреннего монолога </span>
<span>воплощаюҭся мотивы жизни-смерҭи. </span>
<span>После того, как Тамара получила хлеб, она вышла из булочной. На не�� набросился ремесленник, потерявший </span>
<span>карточки, по которым выдавали хлеб, и отобрал булку. Толпа забила ремесленника на смерть, и Тамара забрала </span>
<span>остаток хлеба. Девочка знала, что теҭка не повериҭ в случившееся, и во всем будеҭ винить Тамару. Девочка </span>
<span>вернулась домой, оставила там свою карточку и вещи и отправилась на бульвар Профсоюзов. Там е�� подобрал </span>
<span>однорукий фотограф и предложил ей жить и работать на почте. Тамара согласилась, так как ей все равно не куда </span>
<span>было идҭи. </span>
<span>Во время блокады люди умирали и от голода, и от холода. Зима была очень суровая, а отапливать дома было </span>
<span>нечем. Но все равно многие справились с эҭими трудностями. Эҭи люди не пали духом, они верили в свои силы и </span>
<span>н</span>
Я думаю что на такую погоду грусное настроение потомучто дощ сырлость на улице. Я вот такую погоду честно не люблю она не моя. Я люблю солнце междупрочем лето можно поехать на море покупатся.!)
В жизни любого человека главными ключами является образ матери и ее добрые, душевные характеристики. Мама - это тот человек, который на протяжении всей жизни сопутствует нам, является опорой и поддержкой каждому человеку. Какой же образ матери создает Толстой в своем произведении? На этот вопрос мы найдем ответ в самой повести. И здесь мы видим только светлые воспоминания героя. Николенька вспоминает маму с любовью и нежностью. Ее голос нежный, спокойный, ласковый запомнился навсегда. Ее взгляд полный нежности и любви, и нежные руки будут помниться всегда. Мама для Николеньки стала источником всего прекрасного. Автор в повести создает добрый, чуткий, любящий образ матери, где передал все черты своей мамы. Из работы Толстого мы знаем, что по происхождению это была княжна Наталья Николаевна. Она была воплощением ангела, добрым, ласковым человеком с искренней улыбкой. Она была робкой и уступчивой, отзывчивой, поэтому всегда помогала бродягам, нуждающимся и юродивым. Мать Николеньки увлекалась вышиванием, любила играть на рояле. Эта женщина, хоть и была несчастна в браке, любит мужа и все ему прощает. Изучив повесть Детство, мы узнаем, что жизнь ее была недолгой. Мать героя умирает в муках, когда Николеньке было всего десять. С ее смертью мальчик вмиг повзрослел
Мир природы в произвдении А.Куприна "Олеся",живет различной жизнью,и различность зависит от моментов отношений главных героев.Когда Иван ... (не помню отчества),только увидел Аленку(Олесю),он был ошеломлен ее привязанностью к природе и привязанностью природы к ней,цитатномсказанно о том,что даже птицы при первом знакомстве были ручными.Затем,исходя из того,что Олеся с Мануйлихой жили в глубой глуши леса,они знали все окраины и все закаулки природных ,а если быть точнее лесных уголков.Они прожили всю жизнь,именно так,особо не показываясь на люди,только изредка,как сказанно в произведении : "...за солью и за мылом бабушке...".И когда произошел переломный момент в рассказе,когда Олесю избила топла(если я правильно помню),то и природа словно чувствовав ее огорчения морально и физически причиненную боль,тоже горевала.Динамика переменчива,переменчива от этапов чувств главной героини,от ее настроения,затем от происходящего.Можно сделать,некий вывод о том,что Олеся(как лесная нимфа)и природа ориентировачно леса,были во взаимной гармонии и понимании на расстоянии.Куприн этим описанием природы и хотел передать,чувства девушки.
