Представьте ребенка, который родился в семье верующих.
Для него вера родителей впитывается с молоком матери. Она естественна, как язык, на котором он с ними общается; привычна как еда, которую он есть; нормальна, как небо голубое.
Ребенок растет, подчас, в общине или кругу верующих. Он просто знает, что бог есть, что папа большой, а мама вкусно готовит.
Ребенок растет.
Сначала он сталкивается с обманом. Родительским или во дворе, не важно, но он выясняет, что люди могут говорить неправду. Потом узнает, что и родители могут ошибаться, пусть ненамеренно.
Ребенок дорастает до детского сада или школы. Если родители отдадут его в соответствующие учебные заведения, где никто не оспаривает существование бога, он может дожить в этой верой до подросткового или юношеского возраста.
Но рано или поздно он станет подростком.
Подростки, в первую очередь мальчики, оспаривают все, чему их учили. Они ищут собственный путь, имея багаж знаний, но и стремясь найти свое место. И с первую очередь оспариваются догмы.
И сталкиваются с тем, что их картина мира искажена. Что все, чему их учили, параллельно религии, может быть ими принято, вообще, без бога. Да, наука не все объясняет, но она пытается. А вера ничего не объясняет. Вера говорит, что человек должен, ничего не объясняя. Наука дает выбор. Вера требует именно веры, а наука рекомендует все проверять.
И у человека возникают сомнения.
И никакие ссылки на "мама казяла"(из этого он уже вырос - верить на слово не может) или "почитай Библию" (которую он теперь воспринимает лишь как историческое произведение, ту же Илиаду ) не могут ему дать основы для веры. И он становится сомневающимся.
А потом сталкивается с реальной жизнью.
И ему остается или поверить, что бог не столь добродетелен и справедлив, как его учили (а значит, родители и книги могли ошибаться и в других вещах) или бога просто нет. А начинает его отрицать, как выдумку.