Все мы, кому сейчас по семнадцать, кто стоит перед выбором своего жизненного пути, много думаем о месте человека в обществе, о долге и призвании, о жизненной позиции.Об этом много говорят, пишут, размышляют и наши близкие, и учителя, и наставники. Мне кажется, что а пылу споров ускользает от внимания один очень важный вопрос: о личных качествах человека. Точнее – не ускользает, а отодвигается на второй план.А я думаю, именно этот момент должен быть во всех дискуссиях главным: ведь сегодня, во второй половине XX века, когда человеческая жизнь с каждым днем убыстряется, остается все меньше времени для «строительства души». Слово «интеллект» мы слышим чаще, чем слова «характер». «нрав», «натура», «душа».Мне хочется рассказать о том, какие качества ценю я в людях, каким вижу настоящего человека.Когда мне было 15 лет, умерла моя бабушка Мария Романовна. Ее смерть научила меня по-настоящему ценить людей. Оказывается, правду говорят взрослые: только потеряв человека, мы начинаем понимать его по-настоящему. Я поняла, какими бесценными качествами была наделена бабушка: трудолюбием и самоотверженностью, чуткостью, вниманием к окружающим, деликатностью и простодушием, честностью во всем и постоянным стремлением оградить человека от несчастий, скромностью и дружелюбием. И еще: пунктуальностью, обязательностью, надежностью. Может быть, покажется нескромным мой разговор о человеке, мне очень близком, но я только потому решила поделиться своими мыслями, что убеждена в незаурядности ее, в том, что такой характер достоин подражания.Жизнь ее была не из легких: война, полевой госпиталь, боль за каждую жизнь, которую не удалось спасти врачам и ей – сестре милосердия. Погубленная войной мечта о профессии художника. Трудные послевоенные годы, семья, ребенок, больные родители, скудный быт. Но бабушка моя не отказалась от своего призвания: в тридцать лет поступила на художественно-графический факультет. И потянулись годы напряженнейшего труда: утром учеба. вечером дом, семья, ночью подготовка к занятиям, в выходные дни творческая работа, в праздники помощь родителям, которые живут в дальнем селе. И все это с такой неутомимостью, какая не всегда бывает даже в юности.Прошли годы. Так получилось, что моя мама должна была уехать учиться в другой город. Мне было всего четыре года, я осталась на попечении бабушки, фактически заменившей мне маму. И снова ей было трудно: больной муж, работа, творчество, помощь дочери-студентке и родителям, маленькая внучка на руках. При этом все многочисленные родственники из разных концов страны не забывали наш дом, где им всегда, в любое время суток был обеспечен радушный прием.Бабушка была человеком удивительной энергии. Я не знаю, когда она спала. После трудной работы, придя домой, вместо того чтобы отдохнуть, она садилась что-нибудь вязать, шить, мастерить. Ее поделки приносили нашей семье настоящую радость. Отговорить ее от трудов было невозможно.И никому никогда ни одного упрека, ни одной жалобы. Со всеми добра и внимательна, всем своим существом она излучала тепло. Успевала она и творчеством заниматься: почти к каждой выставке у нее была готова работа. А как она пела, как заражала весельем гостей в праздник! Но что абсолютно ясно – самым главным ее талантом был талант человечности. Можно быть прекрасным музыкантом, актером, сталеваром или ткачом, но все же не каждому одаренному профессионалу дано быть Человеком.Весной, когда в природе пробуждается жизнь, она умерла. Но даже сейчас, спустя год, трудно поверить, что ее нет: она во всем, она остается с нами в каждом нашем дне.<span>Сейчас все стараются в чем-то преуспеть, погружены подчас в мелкие заботы. С огорчением я замечаю. что гармоническая личность не такое уж частое явление вокруг нас. Поэтому нам очень нужно почаще задумываться: много ли пользы приношу я людям, вспомнят ли потом обо мне с теплотой и благодарностью? Завет Павки Корчагина по-прежнему актуален для нас. Каждый должен вглядеться в себя и спросить: а так ли я жил все это время? Особенно важно не уходить от этого вопроса нам, подросткам, которым все в жизни еще предстоит. И особенно, мне кажется, надо задать себе этот вопрос тем, чья жизнь сложилась безоблачно, благополучно, кого она пока не заставила, как меня, через призму беды увидеть главные ценности нашей жизни.</span>
<span>Злая мачеха заставила мужа отвести неродную дочь в лес, там ея встетил Мороз. Ему стало жалко добрую девушку, он подарил ей мешок картошки и отправил домой. Дома, мачеха захотела подарков и для своей родной дочери и закинула и её в лес, где Мороз заморозил её до смерти</span>
Мені здається, що шляхетність – це постійний стан душі людини. Воно або є, або його немає. І формується воно в дитячі роки. Важко й, напевно, не слід чекати шляхетних учинків від людини, що у дитинстві міг принизити однокласника, скривдити дівчинку, звалити свою провину на інший, відмовитися від своїх слів і не виконати обіцянки. Не може стати шляхетним людина, що сприймає батьків як людей, які просто зобов’язані створювати йому умови для щасливого дитинства (годувати, одягати, піклуватися, давати гроші). Від таких людей не дочекаєшся безкорисливої допомоги
Таких як звичайно в класі не люблять, хоча іноді їм вдається верховодити. А от по-справжньому скромне й шляхетне хлоп’я часто залишається непоміченими. Але тільки на них можна вважатися у всіх важких ситуаціях вжизни.
Недарма ж багато з людей люблять читати книги, або дивитися фільми про теперішніх героїв. Але треба не тільки захоплюватися ними, але й намагатися самим бути чесними, шляхетними, мужніми – тоді краще станемо ми й наше оточення!
Во всех своих произведениях Николай Алексеевич Некрасов, русский классик 19 века, раскрывает очень важную проблему – проблему судьбы русского народа. Писателя сильно волновал этот вопрос, он не мог оставаться равнодушным по отношению к окружающим его крестьянам. Он хотел, чтобы его творчество побудило простой народ к действию, чтобы они перестали терпеть все издевательства над ними.
Эта волнующая тема не обошла стороной и просто потрясающее стихотворение «Железная дорога», которое было написано Некрасовым в 1864 году, то есть уже после отмены крепостного строя в Российский Империи. Произведение основано на абсолютно реальных событиях: в нем рассказывается про строительство первой железной дороги из Москвы в Петербург. Для этого, казавшегося изначально благим, дела эксплуатировали крепостных крестьян.
Стихотворение состоит из четырех глав. Немаловажным является эпиграф, основанный на диалоге отца и сына. Как можно заметить, генерал считает, что дорогу строили вовсе не простые крестьяне, а граф Петр Андреевич Клейнмихель. Главных героев в произведении нет, все события показаны в общей картине. На мой взгляд, этим автор хотел типизировать происходящее, сказать своему читателю то, что такие случаи не единичны, они встречались повсеместно в то трудное для страны время.
Это произведение затронуло меня до глубины души, помогло понять то, как все-таки тяжело жилось крестьянам в то время.
Эпитеты : чисто поле, каленые стрелы, острые мечи, черный ворон, синее море, жемчужная душа, кровавые зори, теплые туманы, поганые полки... Метафоры : " у Немиги кровавые берега не добром были засеяны засеяны костьми русских сынов"... " поострил сердце мужеством", " воины, прикрытые тьмой "... "кровавый брачный пир", " струны рокочут"... Олицетворения : "никнет трава от жалости", " кричат телеги с полуночи", " черные тучи с моря идут ". Повторы : " За Русскую землю, за Игоревы раны удалого сына Святославича ", " с черниговскими былями, с могуты и с татраны, и с шельбиры и с топчакы... " ( перечисления), " бишася день, бишася другый " ( долгота действия ).
