Поэма Н. В. Гоголя «Мертвые души» принадлежит к тем неустаревающим произведениям искусства, которые являются масштабными художественными обобщениями, направленными на решение коренных проблем человеческой жизни. В омертвении душ персонажей (помещиков, чиновников и самого Чичикова) Гоголь усматривает трагическое омертвение человечества, унылое движение истории по замкнутому кругу. Истоки духовной пустоты человека кроются, по мысли писателя, не только в социальных условиях, но и в особенностях психического склада личности (в равной степени относятся к «мертвым душам» и помещики-крепостники, и делец-приобретатель Павел Иванович I. Образ дельца-приобретателя Павла Ивановича Чичикова типичен. Беда, однако, не в том, что Павел Иванович – делец, а в его духовной ущербности, замаскированной пошлости. Мертвенность Чичикова подчеркивается полным отсутствием перемен в его духовной жизни, погруженностью в суету. Бричка Павла Ивановича долго не сходит с какого-то заколдованного круга. Судьба героя, как показывает Гоголь, вечно возвращается «на круги своя» (каждая новая афера кончается разоблачением, которое, в свою очередь, не мешает «непотопляемому» Чичикову вновь и вновь начинать все с нуля) . Биография Павла Ивановича - предмет глубочайшего психологического исследования. Гоголь пишет о своем герое: «Не загляни автор поглубже ему в душу, не шевельни на дне ее того, что ускользает и прячется от света, не обнаружь откровеннейших мыслей, которых никому другому не вверяет человек… и все были бы радешеньки и приняли бы его за интересного человека» .
1. Жизнь Чичикова подчинена одной цели — обогащению ради достижения комфорта, «всех довольств» , «всяких достатков» : экипажей, отличного дома, вкусных обедов… Эта примитивная мечта и питает неутомимую энергию «подлеца» , который отлично помнит отцовский наказ «больше всего беречь и копить копейку» . Сочувствие к людям полностью вытравливается из сердца героя (бросает на произвол судьбы спившегося учителя, предает начальника по службе, радуется высокой смертности среди крестьян и т. п.) , уступая место виртуозному умению угождать нужным лицам. В городском училище Чичиков выбивается в любимые ученики своими «прилежанием и опрятностью» , полностью постигает «дух начальника» , ценившего в своих подчиненных покорность. На службе в казенной палате Павел Иванович добивается расположения «неприступного» повытчика. «Наконец он пронюхал его домашнюю, семейственную жизнь… Переехал к нему в дом, сделался нужным и необходимым человеком, закупал и муку, и сахар, с дочерью обращался, как с невестой, повытчика звал папенькой и целовал его в руку… » Словом, в Чичикове оказывается все, «что нужно для этого мира: и приятность в оборотах и поступках, и бойкость в деловых делах. С такими средствами добыл он в непродолжительное время то, что называют хлебное местечко, и воспользовался им отличным образом» . Приехав же в губернский город NN, Павел Иванович умело льстит местным чиновникам. «Губернатору намекнул как-то вскользь, что в его губернию въезжаешь, как в рай, дороги везде бархатные… Полицмейстеру сказал что-то очень лестное насчет городских будочников… » Удивительную способность приспосабливаться к новому собеседнику демонстрирует Чичиков в разговорах с помещиками. Достаточно сравнить беседы с <span>Маниловым и Собакевичем о городских чиновника. АВТОР ТЕКСТА НЕ Я!!!</span>
Ирония (всяческие высмеивания) гротеск (карикатурный юмор своего рода) многочисленные гиперболы (для утрирования происходящего, создания комичности ситуаций)
"Дикие лебеди" Эта сказка о том, как маленькая, очень добрая сестрица спасла от заклятия злой колдуньи своих братьев. Она своей смелостью, терпеньем и огромной любовью к братьям преодолела все препятствия. Мне понравилась эта сказка тем, что девочка Элиза была очень смелой, сделала все чтобы спасти своих братьев и в конце концов нашла своего принца, который очень любил ее.
