Суть в том, что аргументов против Воскрешения Христа не существует и существовать не может. Ибо сам по себе аргумент - это убедительный довод (основание), приводимый в доказательство чего либо. Давайте поразмышляем логически.
Какие вообще убедительные аргументы даже теоретически сегодня могут быть представлены о событиях более чем двухтысячелетней давности. А особенно с вескими доказательствами обратного при условии, что есть письменные доказательства реальных апостолов подтверждающих факт. И это событие достаточно подробно описано "свидетелями" сначала в Евангелии от Луки, а потом в книге Деяний. А самое главное при условии, что сотни миллионов верующих на земле приняли этот факт не просто как довод, а как непреложную основу своей веры.
Естественно у вас нет и не будет показаний каких то авторитетных свидетелей очевидцев того, что Иисус не возносился. Их просто не может быть физически. Не может опровергнуть этого и современная наука, которая опытным путём уже установила, что в момент смерти каждого человека происходит своеобразное вознесение "души", и даже установили вес этой души.
Вам не помогут в деле отрицания Вознесения данные статистики, какие то объективные измерения, законы природы, положения юридических законов, официальных документов, постановлений и других нормативных актов, обязательных для выполнения. К тому же термин "Вознесение" трактуется так широко, что ни к какому закону вы его просто не привяжете по конкретным признакам и той же самой фактуре.
Вы не сможете провести объективные эксперименты и экспертизу по той же причине. Вы не сможете сослаться в "разоблачении" на мнение авторитетного ученого, философа, политика, общественного деятеля, специалиста - потому что их нет.
Вым не поможет обращение к опыту и здравому смыслу аудитории БВ. В вопросах веры это не прокатит. И общественное мнение уверен вам тоже не поможет.
Можно высказывать только сомнения, которые всегда высказывались ранее, высказываются сегодня и будут ещё долго высказываться скептиками по любому вопросу. И так будет до тех пор, пока человечество не выйдет на новый более высокий уровень познания окружающего мира, откроющий нам новые истины. Но даже тогда могут появиться аргументы, которые можно будет трактовать двойственно как в пользу признания события, так и его отрицания.