1. "Немного лет тому назад,<span> Там, где, сливаяся, шумят,
Обнявшись, будто две сестры,
Струи Арагвы и Куры,
Был монастырь".
2."</span>И божья благодать сошла<span> На Грузию! Она цвела"
3."</span>Однажды русский генерал<span> Из гор к Тифлису проезжал;
Ребенка пленного он вез".
4."</span>Но в нем мучительный недуг.<span> Развил тогда могучий дух
Его отцов. Без жалоб он
Томился, даже слабый стон. Из детских губ не вылетал,
Он знаком пищу отвергал
И тихо, гордо умирал".
5."</span>Из жалости один монах<span> Больного призрел, и в стенах
Хранительных остался он,
Искусством дружеским спасен".
6."</span>Бродил безмолвен, одинок,<span> Смотрел, вздыхая, на восток,
Гоним неясною тоской. По стороне своей родной.
Но после к плену он привык"
7."</span>Как вдруг однажды он исчез<span> Осенней ночью. Темный лес
Тянулся по горам кругам".
8."</span>Его в степи без чувств нашли<span> И вновь в обитель принесли.
Он страшно бледен был и худ
И слаб, как будто долгий труд,
Болезнь иль голод испытал.
Он на допрос не отвечал
И с каждым днем приметно вял."
9."</span>Тогда пришел к нему чернец.<span> С увещеваньем и мольбой;
И, гордо выслушав, больной
Привстал, собрав остаток сил,
И долго так он говорил"
10.</span> "Я мало жил, и жил в плену.<span> Таких две жизни за одну,
Но только полную тревог,
Я променял бы, если б мог.."
11. "</span>Старик! я слышал много раз,<span> Что ты меня от смерти спас -
Зачем? .. Угрюм и одинок,
Грозой оторванный листок,
Я вырос в сумрачных стенах
Душой дитя, судьбой монах".
12."</span>Я молод, молод... Знал ли ты<span> Разгульной юности мечты?
Или не знал, или забыл,
Как ненавидел и любил;
Как сердце билося живей
При виде солнца и полей"
13. "</span>Тебе есть в мире что забыть,<span> Ты жил, - я также мог бы жить!"
14."</span>Я видел горные хребты,<span> Причудливые, как мечты,
Когда в час утренней зари. Курилися, как алтари,
Их выси в небе голубом,
И облачко за облачком"
15." </span>В снегах, горящих, как алмаз,<span> Седой незыблемый Кавказ;
И было сердцу моему
Легко, не знаю почему.
Мне тайный голос говорил,
Что некогда и я там жил"
16. "</span>И вспомнил я отцовский дом,<span> Ущелье наше и кругом
В тени рассыпанный аул;
Мне слышался вечерний гул
Домой бегущих табунов
И дальний лай знакомых псов"
17."</span>И молодых моих сестер...<span> Лучи их сладостных очей
И звук их песен и речей
Над колыбелию моей.."
18."</span>Скажи мне, что средь этих стен<span> Могли бы дать вы мне взамен
Той дружбы краткой, но живой,
Меж бурным сердцем и грозой?"
19."</span>Много я часов<span> Бежал, и наконец, устав,
Прилег между высоких трав;
Прислушался: погони нет".
20."</span>Кругом меня цвел божий сад;<span> Растений радужный наряд
Хранил следы небесных слез,
И кудри виноградных лоз
Вились, красуясь меж дерев. Прозрачной зеленью листов;
И грозды полные на них"
21."</span>Держа кувшин над головой,<span> Грузинка узкою тропой
Сходила к берегу. Порой
Она скользила меж камней,
Смеясь неловкости своей.
И беден был ее наряд"
22.</span> "Напрасно в бешенстве порой<span> Я рвал отчаянной рукой
Терновник, спутанный плющом:
Все лес был, вечный лес кругом,
Страшней и гуще каждый час"
23."</span>Какой-то зверь одним прыжком<span> Из чащи выскочил и лег,
Играя, навзничь на песок.
То был пустыни вечный гость -
Могучий барс"
24."</span>И первый бешеный скачок. Мне страшной смертью грозил...Но я его предупредил. Удар мой верен был и скор".
25."Он завыл,<span> Рванулся из последних сил,
И мы, сплетясь, как пара змей,
Обнявшись крепче двух друзей,
Упали разом, и во мгле
Бой продолжался на земле".
26. "</span>Еще в сомненье погружен,<span> Я думал - это страшный сон...
Вдруг дальний колокола звон
Раздался снова в тишине -
И тут все ясно стало мне...
О, я узнал его тотчас!"
27."</span>И было все на небесах<span> Светло и тихо. Сквозь пары
Вдали чернели две горы.
Наш монастырь из-за одной
Сверкал зубчатою стеной.
Внизу Арагва и Кура,
Обвив каймой из серебра"
28."</span>Так я найден и поднят был...<span> Ты остальное знаешь сам.
Я кончил. Верь моим словам
Или не верь, мне все равно.
Меня печалит лишь одно:
Мой труп холодный и немой
Не будет тлеть в земле родной"
29."</span>Увы! - за несколько минут<span> Между крутых и темных скал,
Где я в ребячестве играл,
Я б рай и вечность променял".
30." </span>Когда я стану умирать,<span> И, верь, тебе не долго ждать,
Ты перенесть меня вели
В наш сад, в то место, где цвели
Акаций белых два куста...
Трава меж ними так густа,
И свежий воздух так душист"
31. "</span>Упьюся я в последний раз.<span> Оттуда виден и Кавказ!
Быть может, он с своих высот
Привет прощальный мне пришлет,
Пришлет с прохладным ветерком...
И близ меня перед концом. Родной опять раздастся звук!"</span>
Сказы "Малахитовой шкатулки" объединяются в группы, связанные общими героями, как главными, так и второстепенными. Эта связь писателем специально продумывалась для придания книге большей цельности. Иногда сказы объединяет указание на одно и то же время и место действия. Часто в сказах дается как бы история одной рабочей семьи: Степана и Насти, их дочери; Катерины и ее мужа мастера Данилы, а затем и их детей; старателя Леонтия и его сыновей Пантелея и Кости. Такие семейные истории существовали да и сейчас существуют на Урале.
Общие в сказах и волшебные персонажи, главные из которых — Хозяйка, или Малахитница, и Полоз. Интересно их происхождение. Еще в глубокой древности сложились у людей представления о том, что подземные богатства охраняют чудесные существа. В фольклоре хранители недр выступают в облике или Хозяина, старика, горного духа, или Хозяйки, девки Азовки. Действия их могут быть враждебны или доброжелательны по отношению к людям.
Такие фантастические предания были широко распространены среди уральских рабочих, многие поколения которых трудились в тяжелейших условиях на "подземной каторге", в рудниках и шахтах. Стремление объяснить непонятные явления природы вызвало их к жизни, жажда справедливости, желание видеть удачу труженика и наказание угнетателя определили их содержание.
Бажов использует, развивает и дополняет фольклорные традиционные мотивы. Хозяйка Медной горы не только хранительница сокровищ, но и покровительница смелых, мужественных, творчески одаренных людей. Писатель наделяет ее необыкновенной внешностью. Детали красочного портрета намекают на связь ее с миром природы. Многое роднит эту героиню со сказочной царевной. Не только необыкновенная красота, но и чудесные помощники, выполняющие все ее распоряжения, — разноцвет ныс яшерки. Живет она в прекрасном подземном дворце, куда можно попасть, только преодолев многие испытания, похожие на те, которые проходит и герой волшебной сказки.
Отношения Медной горы Хозяйки с людьми определяются особыми условиями, так называемыми запретами. Одним из них был запрет женщине спускаться в шахту, во владения Хозяйки. Другим — не жениться молодцу, который хочет обрести ее покровительство. Не случайно рабочие побаивались Хозяйку, избегали встреч с ней.
Творчеству народных умельцев, истинных художников принадлежит одно из важных мест в сказах Бажова. Неутомимый поиск характеризует, например, мастера Данилу и его сына Митю, стремяшихся раскрыть красоту камня, чтоб "сердце радовалось" у людей при взгляде на их работу.
Но не всем дано оценить мастерство умельца. Для барина главное — "сколько камни стоят". Узнав, что использован недорогой материал, разгневанный барин раздавил и в пыль растоптал Митину "дорогую выдумку". Как и Данила, исчез Митя.
Историческое прошлое Урала вплетается в сказы Бажова не только эпизодами освоения горных богатств, постройки и расширения заводов, но и все более сильного закрепощения народа и появления в его среде отдельных смельчаков, народных мстителей.
Народ всегда приписывал своим любимым героям особую удачливость и неуязвимость от пуль, а иногда и бессмертие. Следует этому и Бажов. Чудесные силы природы, не только Хозяйка Медной горы, но и волшебная кошка с горящими ушами, как в сказке, помогают смельчакам. Но та же волшебная кошка губит незадачливых добытчиков, барских прихвостней.
Другими чудесными персонажами, связанными с золотыми месторождениями, являются Огневушка-поскакушка и бабка Синюшка, способная девицей обернуться. К таким же персонажам принадлежат и козлик Серебряное копытце, и чудесные мураши (муравьи) , и голубая змейка. Эти произведения Бажова ближе к сказкам, он и сам их так иногда называл.