Во-первых, не думаю, что Моисея можно назвать "убийцей". Египтяне жестоко издевались над евреями, избивали и убивали их. Фараон даже велел убивать всех еврейских младенцев мужского пола...так что в целом к евреям было ужасное отношение, и Моисей, увидев в очередной раз, как египтянин жестоко избивал его брата-еврея, убил его за это. Тут можно скорее исходить из "справедливого гнева" и мести за свой народ. Моисей надеялся, что его братья евреи оценят этот потупок, возможно, надеялся таким образом даже поднять восстание, произвести революцию (о Моисее, каким он был в то время, говорится, что он был человеком "сильным в словах и делах", и вполне мог поднять восстание).
Во-вторых, Бог не одобрил этот поступок, да и евреи не восприняли его как предводителя, и Моисею потребовалось следующие 40 лет в пустыне, в стране Мадиам, чтобы стать смиренным человеком, перестать быть таким импульсивным, не торопиться всё брать в свои руки. Только тогда он стал "смиреннейшим человеком на земле" и пригодным для выполнения замысла Бога.
Мне казалось, что изначально это имя было египетским. Мозес. Почти Рамзес)) А уже потом его стали произносить на иудейский манер. Об истории Моисея есть очень интересная книга Зигмунда Фрейда "Этот человек Моисей". Вопрос имени там затронут.
Реальность существование библейского (а также исламского и иудейского) пророка Моисея (Мусы, Моше) документально не доказана. Некоторые исследователи считают, что Моисей жил (примерно) в период с XVI-го до XII-го век до нашей эры.
Если верить Иосифу Флавию, Моисей родился в Египте во времена египетского плена, в знатной еврейской семье: у главы Синедриона Амарама и его жены Иоахевед.
После того, как фараону предсказали, что один из родившихся еврейских младенцев станет причиной гибели власти фараонов, он приказал умертвить всех младенцев, однако Моисей волей матери был спасён и попал к дворец к фараону, где дочь фараона захотела его усыновить. Так Моисей и стал усыновлённым египетским принцем.
Версия о сыне рабыни, на мой взгляд, ничем не хуже указанной мной выше - может быть более ярко подчёркивает "карьерный взлёт" будущего пророка - одно дело знатному иудею сорок лет водить народ по пустыне, а другое сыну рабыни (и различные словеса насчёт смирения, веры, почитания и пр., и пр., и пр.).
Существует версия биографии Моисея, написанная Филоном Александрийским и Страбоном (со ссылкой на египетского жреца Манефона). Согласно неё, Хозарсиф был двоюродным племянником Рамзеса II-го, однако подвергся гонениям. А после мистерий в земле Мадиамской Хозарсиф сменил имя на Моисей.
Его возраст был сто двадцать лет и был причем еще крепим умом телом и духом.
Я просто отвечу более корректно и по точнее.
Бог гневался на народ свой за то, что евреи делали неугодное пред очами Господа - просили и говорили Моисею: "...по что ты нас вывел из дома нашего?...верни нас в дом наш(Египет), мы там работали и пропитание было... вывел нас из Египта на погибель, скажет потом народ тот: Бог их вывел и погубил...". И искушал Господа народ Его.Тогда бесповоротно прогневался Господь на народ свой и сказал Моисею, что народ сей жестоковыйный и что семя народа сего не наследует земли обещанной Богом их отцам. И пока 40 лет они с Моисеем ходили по пустыни - каждый раз во время любой беды всегда роптали на Моисея, священника Аарона, искушали Господа и венец всему - знаменитый выплавленный из золота и металла золотой телец перед горой Синай, когда Моисей скрижали с заповедями получал от Бога, и спустившийся с горы Моисей увел великое развращение народа избранного, поклонившемуся тельцу, тогда Моисей восшел на Синай обратно и услышал Господа, Который сказал что готов истребить народ совсем. Но не было того сделано по мольбе Моисея Господу.
Главная причина 40-него хождения по пустыни Синай Евреев - это непослушание Богу своему.
Надо сказать, что если спросить о том какой самый великий грех (поставить его на 1-ое место), то несомненно последовал бы ответ, что самый великий грех есть непослушание, потому как все остальные грехи есть следствие самого первородного греха, совершенного Евой и Адамом - не послушались они Бога.
