Чьей дочерью, сестрой или супругой была египетская принцесса Батья - точно неизвестно. Предполагается, что дочерью фараона Рамзеса Второго. Правда, согласно историческим фактам во времена упомянутого властителя евреев в Египте пока ещё не было в тех размерах, кои упоминаются в Библии. Но оставим разногласия. Интересно другое.
Вышла принцесса помыться в реке и нашла мальчика. Сразу ясно, что для принцессы такое омовение не было привычным, иначе бы она вылавливала бы детей каждый день. Привычная нам Библия весьма скупо рассказывает о доброй женщине. Но существуют и другие источники, объясняющие несколько больше.
Согласно разделу Устной Торы Мидраш, принцесса то ли болела проказой, то ли ещё каким-то заболеванием. Проводя очищающее омовение, она коснулась папирусной корзины и чудесным образом исцелилась. Потому и полюбила младенца как родного.
Другой вариант гласит, что принцесса чувствовала неприятие к языческим ритуалам, проводимым во дворце. И вышла она к реке, чтобы очистить тело и душу от богопротивных поклонений идолам египетским (Мегила, лист 13).
Также считается, что, приняв младенца, Батья весьма выразительно показала своё неодобрение по отношению к приказу царственного отца убивать еврейских мальчиков.
Моисей рос во дворце и даже порой сидел на коленях великого фараона. По легенде, он однажды сорвал с венценосной головы корону. Советники испугались и предложили умертвить ребёнка, но фараон защитил малыша, посчитав это происшествие детской шалостью. Правда, проверка на алчность и властолюбие была всё же проведена: сорванцу дали возможность выбора между золотом и горящими углями. Моисей потянулся к золоту, но незримый ангел спас его, вынудив выбрать второе. Мальчик отчего-то потянул горячий уголёк ко рту, обжег язык и стал навсегда косноязычным.
Когда же Моисей вырос, совершил убийство, побег и революцию, он наказал Египет всем известными ужасами. Но опять же по версии Мидраш, во время десятой казни египетская царевна Батья оказалась единственным первенцем из своего народа, что не пострадала и не умерла. Тут становится несколько непонятно, кто считался первенцем - ведь у самого фараона умер сын. Принцесса и принц были близнецами? Как отнеслась Батья к смерти брата тоже неясно.
После исхода евреев, Батья ушла вместе с названными сыном. Она отказалась от идолопоклонства, приняв веру в единого бога и пройдя гиюр (обращение нееврея в иудаизм). Благополучно вышла замуж за иудея по имени Калев, сына Йефунэ. Калев в первую очередь известен тем, что был одним из двенадцати разведчиков, проверявших Ханаан для возможного проживания. За этого же мужчину была отдана и сестра Моисея Мириам.
Ничто не указывает на сожаления Батьи из-за того, что она стала приёмной матерью Моисея. До сих пор Батья почитается и часто упоминается в иудаизме.