Да просто для того чтобы быть героем надо просто помогать людям которые нужнаються в твоей помощи
«Недоросль» — пьеса о злонравии помещиков-крепостников. Недаром она заканчивается назидательным изречением Стародума, обращенным к зрителям: «Вот злонравия достойные плоды! » На безграничной власти крепостного права основан весь домашний уклад Простаковых. Хозяйка дома то бранится, то дерется: «тем и дом держится» . Притворщица и тиранка Простакова не вызывает никакого сочувствия своими сетованиями по поводу отнятой у нее власти.
<span>Как и все просветители XVIII века, Фонвизин придавал большое значение правильному воспитанию детей. И в лице грубого неуча Митрофанушки хотел показать «несчастные следствия дурного воспитания» . Стоит произнести название комедии, как в нашем воображении сразу возникает образ лодыря, неуча и маменькиного сынка, у которого слово «дверь» — прилагательное, потому что к стене прилагается. Митрофанушка — лентяй, привыкший бить баклуши да лазить на голубятню. Он испорчен, отравлен не тем воспитанием, которое ему дают, а, скорее всего, полным отсутствием воспитания и пагубным материнским примером. Можно ожидать, что в будущем сынок даже перещеголяет маменьку. . Каковы родители — таковы и дети. Засилье Митрофанушек, по мнению Фонвизина, приведет страну к гибели. Митрофанушки не хотят ни учиться, ни служить государству, а стремятся лишь урвать длясебя кусок побольше. Автор считает, что они должны быть лишены дворянского права управления крестьянами и страной, и в конце пьесы лишает Простакову власти над крепостными. </span>
<span>Но плохое воспитание — не причина, а следствие уклада жизни злонравных помещиков. Пьеса о воспитании перерастает в резкое обличение крепостнических отношений, в социальную комедию-сатиру. </span>
<span>Вся комедия Фонвизина вызывает не веселый, а горький смех. Сколько зрители ни смеются над героями пьесы, но бывают мгновения, когда у них выступают слезы. Кантемир говорил: «Смеюсь в стихах, а в сердце о злонравных плачу» . Такой смех-ирония — черта национального своеобразия русской комедии. Фонвизин смотрел на русскую социальную действительность «сквозь видный миру смех и незримые, неведомые ему слезы» </span>
Лучше бы ты русский учил чем ответы с интернета списывала
<span> Князь
Гвидон был избран народом правителем острова чудесным образом: это
была благодарность царевны Лебедь за спасение:<span>
<em>И царевича венчают</em>
<em>
Княжей шапкой, и главой</em>
<em>
Возглашают над собой</em>;
</span></span>
Но князь
Гвидон мудро управлял островом.
--- Была организована защита: пушки, потом 33 богатыря.
--- Торговля с
иноземными купцами поощрялась: их зазывали на крепкую пристань. Кормили, поили,
вели разговоры.
<span>---- Он умело
распоряжался доставшимся ему богатством. Когда появилась Чудесная ель,
<em>Князь
для белочки потом</em><span>
<em>
Выстроил хрустальный дом,</em>
<em>
Караул к нему приставил</em>
<em>
И притом дьяка заставил</em>
<em>
Строгий счет орехам весть.</em>
<em /><span><em>Князю прибыль, белке честь.
</em></span></span></span><em> </em><span><span><em>Из скорлупок льют монету,</em></span><span>
<em>
Да пускают в ход по свету;</em>
<em>
Девки сыплют изумруд</em>
<em>
В кладовые, да под спуд;</em>
Поэтому народ живет богато и спокойно.
<em>Все в том острове богаты,</em>
<em>
Изоб нет, везде палаты;</em></span></span><em />
Князь
Гвидон оказывал постоянно уважение матери, спрашивал ее совета и благословения. Он любил
свою красавицу-жену, не желая расстаться с ней даже на короткое время.
Поэтому
народ был доволен деловыми и нравственными качествами своего правителя.
<span><em>Князь
Гвидон тот город правит,</em><span>
<em>
Всяк его усердно славит.</em></span></span><em /><span><em> </em></span>
1) Характеризуйте одного героя из сказки Русалочка
2) За что ведьма человеческие ноги?
3) Опишите Русалочку
4) Что чувствовала Русалочка когда она ходила?
5) На что обменяли сестры чтобы Русалочка стала опять русалкой?