Как вам, все же, кажется: Иисус Христос-это Бог,или..?
В святом писании говорится,что Иисус Христос-это мессия,но не Бог.Так почему же его все называют Богом?Мне кажется,что Бог есть и это далеко не человек по форме своего бытия.Бог-это невидимое ВСЕ,НЕЧТО,в котором все пропадает и все находится,это что то вроде Соляриса,о котором писал Станислав Лем.
Библия говорит о Боге, как о лице которое способно входить во взаимоотношение с человеком. Так как человек, способен входить во взаимоотношение с другим человеком, так и Творец, способен общаться со своим творением. Возьмём к примеру Моисея, который общается с Господом при горящим кусте. В Божьем имени, которое Господь провозглашает там Моисею, начертана Его природа, (Я есть тот кто я есть) (Исход 3, 14). Новый Завет тоже упоминает о божественности Иисуса. В начале своего Евангелия Иоанн, называет Иисуса Словом, которое стало плотью и жило среди нас (Иоанн 1, 14). Первые слова своего Евангелия Иоанн посвящает именно этому Слову: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог", (Иоанн 1, 1). Поэтому для тех кто принимает Библию, как книгу вдохновлённую Богом, которая скрывает в себе исторические факты, нет сомнений что это Слово, является одной из трёх личностей Божией натуры.
Конечно БОГ ОН ТРИЕДИН.Как для Людей ЗЕМЛЯ ВОДА ВОЗДУХ.И ВОДА К ЗЕМЛЕ относится И Земля к Воде как впрочем и Воздух.исключи одно из составляющих и нет ЖИЗНИ.
Всегда считал и до сих пор считаю,что Иисус обычный человек наделенный способностями экстрасенса,что и помогало ему повести за собой людей.Что бы хоть как то противостоять Риму.Он сам и люди вряд ли могли объяснить эти способности.Вот и возникли мифы и домыслы.
Каждый видит Бога (или не видит) собственными глазами, чувствует своими чувствами, но не чужими. Каждый по-своему. Но, если мы отвлечёмся от собственного понимания и обратимся к Священному Писанию (Библии), то однозначно: Христос - Бог. Пророк Исаия называет младенца Христа Отцом вечности, Богом крепким (Ис.9:6). Апостол Павел в 1-ом Послании к Тимофею (3:16) говорит о Христе: "Бог явился во плоти". Самый неверный из апостолов Фома, познающий Бога наощупь, прикоснувшись к ранам Христа, воскликнул: "Господь мой и Бог мой". 1-е Послание Иоана (5:20) о Христе: "сей есть истинный Бог и жизнь вечная"). Сам Христос подтверждает неразрывное единство с Отцом: "Я и Отец - одно, Я в Отце и Отец во мне, Вы видите меня - видите Отца". В 1-й главе Евангелия от Иоанна, даётся точное определение Бога-Слова, которое было всегда, которое есть вечно живущий Христос, Логос.
Я дал ответ на вопрос на сайте БВ, что такое Бог?, там вообще столько версии, но моя думаю более истинее будет, потому, что вам как специалисту в сфере IT- будет интересно знать, что 0>1 - , когда ничего не могло просто быть само по себе, кратко, поэтому, по сути Иисуса Христа я никогда не видел, даже если это был супер человек свыше, то он был прислан для каких то целей, точно не могу сказать, кто то говорит, что он Сын Бога, кто то просто человек, но моя версия ответа кроется в вопросе "что такое Бог" - это ответ на вопрос за всю Галактику и всего, что только есть на свете и не на свете.
Иисус - это Бог. Он Сам о Себе сказал, когда иудеи Его спросили:"Кто же Ты". То Иисус ответил: "От начала Сущий, как и говорю вам". Евангелие от Иоанна 8 глава 25 стих.
Сущий в Ветхом Завете - это Бог, выведший еврейский народ из рабства, говоривший с Моисеем и т.д. (когда Бог посылал Моисей пойти к еврейскому народу, то сказал: скажи им - Сущий послал меня к вам.) Исход 3 глава стих 13-14
Т.е. Иисус Сам назвал Себя Сущим, Богом.
Так же в книге пророка Исаии написано о рождении Иисуса: "...и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий." Исаия 9 глава 6 стих.
:) Конечно, Понтий Пилат. Который в общем-то просто устранился от решения судьбы Христа, сказав знаменитую фразу: "Я умываю руки". Вообще очень интересно описывается Понтий Пилат в "Мастере и Маргарите" Булгакова.
Но исторически называть Пилата прокурором неверно, так как согласно имеющимся документам он был префектом. Он занимал эту должность с 26 по 26 годы н.э.
Разделяй и властвуй. Все легко и просто. Делишь людей, прикрываясь якобы человеколюбием, якобы какой то моралью) борьбой с грехами и т.д. т.п. Христос тоже хотел власти над людьми и стремился к ней, вот и все. Кто не с ним, тот против него. И плевать он хотел на убеждения этих людей.
Это человек - Иоанн Креститель. Именно к нему пришел Иисус Христос, чтобы он его крестил. Кстати, Иоанн Креститель был родственником Иисуса, по матери Иисуса, Марии. Он был старше Иисуса, всего на полгода.
Чтобы понять, кому было тяжелей, нужно поразмышлять над событием из жизни Авраама, являющимся прообразным на жертву Бога.
Бог повелел Аврааму принести в жертву всесожжения Исаака, сына Авраама.
Что чувствовал отец? Ему конечно, легче было бы отдать свою жизнь, задание Бога было самым тяжёлым из всех когда-либо выпавших на его долю заданий. Авраам проявил выдающуюся веру и справился с испытанием, потому что к тому времени развил уверенность в милосердии, преданности и верности Бога. Авраам накопил много знаний о Создателе и рассудил, что Бог, даже допустив смерть Исаака, воскресит Исаака из мёртвых.
Любому родителю намного легче перенести свои страдания, чем страдания или смерть своего ребёнка.
поскольку среди тэгов фигурирует "страстная неделя", то можно предположить, что именно так последняя неделя и называется.
Впрочем страстями Господними неделя закончилась, а началась в понедельник с наставления воздавать кесарю кесарево, а Богу - богово. Во вторник проходило обличение лицемерия фарисеев, а также предсказания
разрушения Иерусалимского храма
пришествия лжепророков
войн, землятресений и болезней
и, наконец, славного второго пришествия Христа
В среду состоялось помазание Иисуса в Вифании, но тёмные силы в лице иудейских начальников уже приготовили против него заговор (это за спиной-то у Всеведающего)
В четверг Иисус, как и всякий порядочный последователь иудейской веры, был занят приготовлениями к Пасхе, также провёл тайную Вечерю со своими учениками, где предсказал предательство Иуды и отречение Петра от своего учителя. И, наконец, был схвачен врагами.
Так что по сути страсти начинаются только в пятницу, когда Христа бичевали и распяли. При чём только со второй половины дня, поскольку в первой половине Иисус предстал вначале перед Пилатом, потом перед Иродом, и уже после общения между Иродом и Пилатом приговор был вынесен.
