Прочитайте самостоятельно басни "Квартет", "Лебедь, Щука и Рак", "Две бочки". Подготовьте анализ одной из них, определите
мораль, аллегорический смысл басен, подготовьте вопросы для викторины, например: а) Из какой басни взяты слова? А ларчик просто открывался... б) Из каких басен извлечена мораль? - Невежи судят точно так: В чем толку не поймут, то все у них пустяк. - Когда в товарищах согласья нет, На лад их дело не пойдет...
Ответ или решение1

Фомичёв Слава
"Квартет" Мораль (выражена в словах Соловья): "...А вы, друзья, как ни садитесь, Все в музыканты не годитесь". Аллегорический смысл этой басни в том, что никакие внешние изменения не помогут человеку, если у него нет способностей, таланта и умения.
"Лебедь, Щука и Рак" Мораль: Когда в товарищах согласья нет, На лад их дело не пойдет, И выйдет из него не дело, только мука. Аллегорический смысл: общее дело можно сделать, только объединив совместные усилия.
"Две бочки" Мораль: Кто про свои дела кричит всем без умолку, В том, верно, мало толку; Кто делов истинно, - тих часто на словах. Великий человек лишь громок на делах, И думает свою он крепко думу Без шуму. Аллегорический смысл басни в том, чтобы показать различие между трудолюбивым человеком, который молча делает свое дело, и пустым, бесполезным человеком, который громко шумит о своих якобы делах.
Вопросы для викторины: 1) Из каких басен слова? а) "...Так поди же, попляши!" б) "Избави Бог и нас от этаких судей". в) "...Слона-то я и не приметил" г) "...Сильнее кошки зверя нет!"
2)Из каких басен мораль? а) Случается нередко нам И труд и мудрость видеть там, Где стоит только догадаться, За дело просто взяться.
б) Примолвить к речи здесь годится, Но ничьего не трогая лица, Что делом, не сведя конца, Не надобно хвалиться.
в) Свет полон дружбою такою. Про нынешних друзей льзя молвить, не греша, Что в дружбе все они едва ль не одиноки: Послушать - кажется, одна у них душа, - А только кинь им кость, так что твои собаки!
г) Невежи судят точно так: В чем толку не поймут, то все у них пустяк.
Формулируя главный этический принцип, необходимый для обеспечения будущности человека, религии говорят почти дословно одно и то же. Вот как основные мировые религии формулируют главный этический принцип:
Буддизм: "Не причиняй вред другим, так же как ты не хочешь, чтобы навредили тебе".
Зороастризм: "Природа только тогда хороша, когда не делает другому того, что не хорошо для нее".
Индуизм: "Суть всех добродетелей в том, чтобы обращаться с другими так же, как ты хотел бы, чтобы обращались с тобой".
Ислам: "Никто не может считаться верующим, пока он не желает для своего брата того же, что желает для себя".
Иудаизм: "Не делай ближнему своему того, что плохо для тебя. В этом весь закон, все остальное комментарии к нему".
Конфуцианство: "Максимум доброты - это не делать другим того, что не желаешь себе".
Христианство: "Поступайте с человеком так же, как вы хотите, чтобы он поступал с вами".
Мы видим, что сердцевина всех мировых религий, именно религий, а не культов и сект, одна и та же. Это утверждение тех этических принципов, которые необходимы человеку для обеспечения его будущего. Все остальное - формирование тех или иных религиозных мифов, той или иной философии: напластование истории, воздействия цивилизаций, пришедшие еще из дорелигиозных времен.
<span>Все направлено на повышение устойчивости общества, на его выживание.</span>
В деревне я всегда помогаю своим бабушке и дедушке. В деревне очень весело и красиво. В деревне есть магазины. По вечерам мы с бабушкой и дедушкой садимся к печке и рассказываем интересные истории друг о друге. и т.д и т.п
Смотри и читай как-то так начнем с того, что Гомера к ЛИТЕРАТУРЕ относить вообще не надо. "Литература"-от "литера",буква, то есть это то, что записано. А Гомер был РАПСОДОМ, певцом- сказителем, свои великие поэмы держал в голове и исполнял изустно. Поэтому они ЭПИЧЕСКИЕ, от слова эпос, т. е., собственно, слово, речь. Но потом, уже в историческое время, они по приказу афинского тирана Писистрата были записаны и разделены на книги (НЕ песни!), каждая на 24-по числу букв греческого алфавита. Эти-то канонические тексты и легли в основу классической греческой, а потом и всеевропейской литературы И давайте не забывать, что, кроме Гомера, был еще и Гесиод. Он тоже оставил 2 великие поэмы: "Труды и дни"-о годовом цикле работ древнегреческого крестьянина, которая сейчас никого не интересует, и "Теогонию"-o происхождении мира и богов, к пересказам которой так или иначе обращается каждый, кто хочет знать греческую культуру, еще прежде поэм Гомера. Но имя Гесиода теперь мало кто помнит, хотя у истоков западной культуры стоят они оба
