Аднойчы, кали я яшчэ быу маленьким, тата падарыу мне кацяня. Ён быу шэраньки и вельми пухнаты. Ен адразу ж спадабауся мне. Я дау яму простую мянушку - Пушок. Прайшло шмат гадоу, и вось ужо Пушок вырас. Ен стау вялікім, але застауся такім жа пухнатым. Ен крыху нязграбны, таму у мяне з им адбылося шмат смешных гисторый.<em> (Дальше придумай какую-нить историю смешную про кота, так чтобы тупо побпольше написть, можно перевести какой-нить анекдот на бел мову и написать. ИМХО должно получиться норм)</em>. Кольки б разоу мой хатни гадаванец не рабиу розных спрау, пасля яких тата мяне лаяу, я усё роуня яго вельми люблю. и николи не забываю цудоуны выраз: "Мы у адказе за тых каго прыручыли"
Дараги дружа
<span>Прабач,што я затрымауся з адказам на твой апошни лист.</span>
Інтэлегентнасць скарб душы
Сёння мы павінны надзвычай добра зразумець і адчуць, неабходнасць выхавання сучаснай школай інтэлегента,а,калі браць шырэй інтэлегентнасці ў чалавеку.Гэта ,аднак, не значыць , што сённяшні вучань заўтра павінен атрымаць вышэйшую адукацыю.
Інтэлегентнасць ,нажаль незаўсёды праяўляецца ў чалавеку , які мае дыплом аб заканчэнні ВНУ,бо энтэлегентнасць - гэта перш на перш узровень духоўнага і (агульна)культурнага дагляда чалавека.Янка Купала , Цішка Гартны, Кузьма Чорныт, Уладзімір Караткевіч - нацыянальныя інтэлегенты з вялікай літары.
Нацыянальны інтэлегент пачынае з уведамлення свайго нацыянальнага "я". Хіба можа ўзрасці, ўвогуле ,свядомы беларус без любові да роднай мовы і прыроды ,без моцнай духоўнай памяці , без шанавання геналагічнага дрэва свайго рода, без ведання гісторыі і культуры Бацькаўшчыны . АЛе (інтэлегент ) беларус не павінен адчуваць сябе ізалявана ў славянскім сумо..і людзей ў (агульна) сусветнай супольнасці .
Мова,культура ўвогуле знітоўваюць чалавека з чалавека, краіну з краінай.Ці кожны з сённяшніх інтэлегентаў можа пахваліцца глыбокім веданнем моў і культуры славянскіх саседзяў і народаў сусвета? Пэўна , што не і свае нацыянальнае "я" ў душы досыць часта занядбана , ці вытручана.
Прыклад, што інтэлегентнасць часта узводяць да паводзін чалавека ў будзенным жыцці, а гэта ж скарб чалавечай душы , вызначальная рыса духоўнасці унутраннай культуры , асобы яе цэланасці і цэласнасці.
