Мудрые пословицы помогают оценивать свои поступки и действия других
<span>людей. Русские пословицы охватывают все стороны жизни народа. Они выражают </span>
<span>беззаветную любовь к Родине, свободолюбие и трудолюбие русского народа, </span>
<span>его храбрость, стойкость в борьбе с врагами, его честность и </span>
<span>стремление отстаивать правду до конца. Сам народ прекрасно понимал </span>
<span>значение пословиц в жизни людей. Это и послужило причиной возникновения </span>
<span>пословиц: </span>
<span>Недаром говорится, что русская пословица ко всему пригодится. </span>
<span>Пословица - всем делам помощница. </span>
<span>Без пословицы не проживешь. </span>
<span>Яркие, сочные, неувядаемо свежие, афористические русские пословицы </span>
<span>использовались величайшими мастерами слова в тех случаях, когда нужно </span>
<span>было высказать свою мысль очень кратко, точно и выразительно. </span>
<span>Выдающийся педагог К. Д. Ушинский писал: «Русская пословица имеет </span>
<span>значение при первоначальном учении родному языку, во-первых, по своей </span>
<span>форме, во-вторых, по своему содержанию» . </span>
<span>Л. Н. Толстой, прекрасно понимая специфику пословиц и поговорок как </span>
<span>жанра устного народного творчества, настоятельно рекомендовал педагогам </span>
<span>использовать при работе с ними иллюстрации. К уроку </span>
<span>подбирается одна картинка, изображающая работу человека или какую-либо его </span>
<span>деятельность, например: рыбная ловля, изготовление птичьего домика, сбор </span>
<span>урожая в саду и т. п. К одной картинке берётся ряд пословиц, синонимичных </span>
<span>по значению, по смыслу: </span>
<span>Без труда не вытащишь и рыбку из пруда. </span>
<span>Любишъ кататься, люби и саночки возитъ. </span>
<span>Хочешь естъ калачи, не лежи на печи. </span>
<span>А можно взять пословицу и к ней подобрать несколько иллюстраций, </span>
<span>раскрывающих её смысл: </span>
<span>Семь раз примерь, один раз отрежъ. </span>
<span>В болъшом деле и маленькая помощъ дорога. </span>
<span>За двумя зайцами погонишъся - ни одного не поймаешь. </span>
<span>Тем самым не только обеспечивается понимание смысла пословицы, но и </span>
<span>осознаётся её обобщённость и многозначность. Кроме того, использование </span>
<span>иллюстраций к пословицам расширяет зрительные представления детей, </span>
<span>развивает образы мышления, творческое воображение. </span>
<span>После такого рода подготовительной работы сопоставление пословиц и </span>
<span>иллюстраций к ним может быть проведено учащимися самостоятельно. </span>
<span>Стремясь к наиболее яркой выразительности, пословица довольно часто </span>
<span>прибегает к сопоставлению двух предметов или явлений. Сопоставляя предметы </span>
<span>или явления, народ их либо сравнивает, либо противопоставляет. </span>
<span>Речи как мёд, а дела как полынь. </span>
<span>Чужая душа - потёмки.</span>
Ответ:
глаз пристрелявши" ("Левша" гл. 14).
"спосылай за нами" ("Левша" гл. 5).
"оконфузил" ("Левша" гл. 2)
"снег на голову" ("Левша" гл. 14)
"Мы дали маху" ("Левша" гл. 2
Жил малахитовых дел мастер Прокопьич. Хороший мастер был, но в годах уже. Тогда решил барин, что должен мастер свое ремесло дальше передать и велел приказчику подобрать ему ученика. Сколько приказчик мальцов не приводил, не устраивали они Прокопьича. Пока однажды приказчик не привел 12-летнего сироту Данилку – Недокормыша. Мальчика снарядили к Прокопьичу только потому, что нигде ему применения не было, а если бы Прокопьич ненароком его пришиб, то и спросить за него некому. С первого же дня поразил мальчик старого мастера.
Подойдя к станку с малахитовым камнем, Данилко сразу показал мастеру как камень лучше использовать, чтобы узор лучше лег на изделии. Прокопьич понял, что с юнца будет толк и решил его своему мастерству выучить. Однажды приказчик застал Данилко у пруда откормленного, здорового и хорошо одетого и сразу не признал, но вскоре понял, что это тот самый сирота.
Приказчик с барином решили проверить его умения, дав задание изготовить чашу. Данилко за отведенное время сделал три чаши и тогда барин позволил Прокопьичу с Данилкой брать сколь угодно малахита и делать любые поделки. Данилко вырос, стал отличным мастером и сосватал Наташу, но свадьбу отложил, до тех пор, пока не создаст чашу, имитирующую дурман-траву с цветком. Данилко нашел подходящий камень и сделал основание чаши, но когда дошел до цветка, то чаша утратила свою красоту. Данилко все по лесам ходил, искал вдохновения и каменный цветок, о котором ему бабушка Вихорка в детстве рассказывала. Наташа уже стала плакать, боясь вечно в невестах ходить, и тогда Данилко решил жениться. Наметили свадьбу. Данилко во время очередной прогулки у Змеиной горки повстречал хозяйку горы Медной, о которой с детства легенды слышал, о ее каменном саде, о лучших мастерах, трудящихся у нее. Хоть она и отговаривала Данилко, но он настоял, и хозяйка показала ему свой каменный сад и цветок, который он всю жизнь мечтал увидеть.
Вернувшись домой, Данилко попал к невесте на вечеринку, но счастье и веселье покинули его, он теперь грезил только каменным цветком. Поздно вечером Данилко пришел домой и пока Прокопьич спал – разбил свою недоделанную дурман-чашу, и ушел. В народе поговаривать стали, что он у хозяйки Медной горы теперь мастером служит.
Дай лучший ответ плз
