В сказке "Гуси-лебеди" происходят невероятные события, присутствуют в ней и чудесные существа, имеются сказочные персонажи, а завершается повествование счастливым финалом. Возможно, сказку можно отнести к волшебным, а чтобы убедиться в этом, найдем в ней признаки волшебных сказок.
Сказка насыщена нереальными событиями, а в самом начале повествования гуси-лебеди, слуги Бабы-Яги, уносят ребенка на крыльях. Такого в обычной жизни случиться не может.
Есть в сказке и волшебные помощники, к которым можно отнести печку, яблоню и речку. В реальной жизни они не разговаривают, зато в сказке они не только говорят по-человечески, но и помогают героям. Волшебные помощники сами по себе необычны: яблонька плодоносит чудесными яблочками, речка имеет молочные воды и кисельные берега, а чудо-печь умеет самостоятельно выпекать пирожки.
Имеются в сказке сказочные существа, например - коварная Баб-Яга, фигурирующая во многих сказках. А в нашей сказке у неё есть еще и слуги, которые выполняют её "заказы", в частности - по первому приказу хозяйки похищают малолетних детей. Баба-Яга является волшебным, но отрицательным персонажем.
А вот маленькая мышка, которая помогла девочке, является положительным персонажем, и тоже волшебным. Она умеет разговаривать, а без её помощи девочке не удалось бы вывести из избы Яги своего братика.
Как видим, налицо все признаки волшебной сказки, плюс на протяжении повествования мы наблюдаем борьбу добра и зла. Добро торжествует победу, а детки в конце сказки возвращаются домой. Такой счастливый финал традиционен для сказок волшебных, а это еще раз подтверждает, что сказка "Гуси-лебеди" относится к именно такой разновидности сказок.
Гуси-лебеди это птицы специальной породы. Еще по-научному называется полулапчатый гусь.
На вид, действительно, нечто среднее между лебедем и гусем.
Правда, не знаю, они переносили детей в сказке "Гуси-лебеди" или нет. История это умалчивает.
Хотя, судя по их виду - вполне могли бы.
Народная сказка в обработке А.П.Платонова учит тому, что для богатого важнее выгода и лесть, а для бедного - правда и смекалка. Даже царь, считавший себя самым умным, проигрывает девочке-семилетке, которая решила все его загадки и помогла своему дедушке вернуть жеребёнка.
Это бытовая сказка, поэтому в ней нет волшебных предметов и чудес. Самое большое чудо в ней - сама смекалистая внучка, которая умна не по годам, трудолюбива и прилежна.
У этой сказки несколько интерпретаций. Сестрицу зовут то Олюшка, то Маша, но в каждом варианте из них повторяется основной сюжет: девочка побежала искать брата, по пути ей встретились яблоня, речка и печка.
Сначала она пренебрегла их просьбами, а на обратном пути, когда нужно было спрятаться от гусей-лебедей, просьбы выполнила.
И за это они помогли девочке. Вот эти печка, речка и яблоня и есть те самые волшебные предметы. Хотя речку и яблоню нельзя назвать одушевленными предметами. Однако они точно волшебные: говорят, предлагают помощь.
Помощь у них не такая уж сказочная и неправдоподобная: они просто могут скрыть девочку и ее братца под своими ветвями, в устьице печки, в рукаве реки. В некоторых сказках девочке помогает еще и ежик, а у Бабы-яги то мышка, а то сестрица выпутывается сама, обманув дочку Бабы-яги.
