На мой взгляд, наиболее верное определение значения Церкви для христианина дал священномученик Киприан Карфагенский:
Как беспомощный младенец без заботы любящей матери обречен на погибель, так и христианин отказавшийся от соборной мудрости матери-Церкви, обрекает себя на "свободное" плавание в утлой лодке "без руля и без ветрил", выбирая маршрут "от головы своея".
И дай Бог такому бедолаге, прежде неизбежного кораблекрушения, опомниться и вернуться в лоно матери-Церкви.
Вы знаете, я очень переживаю за всех православных Украины, которые приняли участие в Крестном ходе 2016-го года. Цель у них была очень благородная - вместе помолиться за мир и единство в своей стране, попросить у Бога милости, благодати. Они молятся за всех живущих на Украине.
Православные шли с востока и запада навстречу друг другу три недели. И их сто тысяч человек! И это огромная сила, которая несет добро, любовь к ближнему, свет и радость. В противовес агрессии, воинствующему радикализму и нацизму как украинских властей, так и тех бандеровцев, которые и пути-дороги минировали, и яйцами верующих и иконы забрасывали, и грозились заживо всех сжечь, и убить...
Вот и сравните.
**
А из Киева молча наблюдали и ничего не делали, чтобы этот бандитизм прекратить. И запретили Крестный ход по столице - верующие проехали по городу на автобусах. Говорят, шесть тысяч полицейских охраняли Крестный ход в Киеве, чтобы жертв не было.
**
Мне кажется, значение этого Крестного хода очень велико. Во-первых, православие под эгидой Московского патриархата не "вмерло", а живет, как бы ни старались его загубить.
Во-вторых, православные сплотились и продемонстрировали, что не боятся никого и ничего, а выступают за мир и добро.
В-третьих, Порошенко и иже с ним, конечно, поняли, что народ не запугать и не сломить, как бы они ни старались. А народ - это сила. Это дух страны. Наверное, они призадумаются.
Я желаю православным успешного завершения Крестного хода, который проходит в такой сложной недружественной обстановке, а украинскому народу желаю мира и просветления.
Колоратка - это специальная белая пластиковая вставка-воротничок, которая является отличительным форменным знаком для католических священников и пасторов некоторых протестантских конфессий, когда они находятся "не на службе" и не в литургических одеяниях, а в "штатской" рубашке (которая называется, кстати, реверенда).
В последнее время колоратка стала популярна и среди православных священников, особенно служащих за границей на Западе, но уже часто встречается и среди священников РПЦ тут у нас, в неслужебное время:
