Суворин: Раскольников "не тип, не воплощение какого-либо направления, какого-либо склада мыслей, усвоенного множеством, а больной человек", "нервная, повихнувшаяся натура". Он был уверен, что наиболее верное суждение о Раскольникове может дать скорее психиатрия, нежели литературная критика.
Страхов. Главная сила Достоевского, утверждал он, не в типах, а, как в старой комедии нравов, "в изображении положений, в умении глубоко схватывать отдельные движения и потрясения человеческой души". Н. Страхов не заметил трагических судеб героев Достоевского и дал отвлеченное толкование романа, рассматривая его как "глубочайшее извращение нравственного понимания и затем возвращение души к истинно человеческим чувствам и понятиям.
Писарев увидел в авторе романа крупного писателя - реалиста. Подходя к "Преступлению и наказанию" с позиций "реальной критики"
Д.И. Писарев первым понял и показал социальное значение романа как реалистически верное воспроизведение некоторых "бедственных обстоятельств" русской жизни 60-х годов.<span>
</span>
Мастер отказывается называть себя писателем по причине того,что испытывает неприязнь к писателям,которые состоят в МАССОЛИТЕ. Люди,состоящие в данном обществе опошляют свое славное звание бездельем и бездарностью. Они понимают свое звание,как простую возможность праздно жить.
А Мастер совсем иной человек.
Они отдали ее больным детям из детского дома, который эвакуировали из Ленинграда
Басня И. А Крылова
<span>Петух и жемчужное зерно
Навозну кучу разрывая,
Петух нашел Жемчужное зерно
И говорит: "Куда оно?
Какая вещь пустая!
Не глупо ль, что его высоко так ценят?
А я бы право, был гораздо боле рад
Зерну Ячменному: оно не столь хоть видно,
Да сытно".
________
Невежи судят точно так:
В чем толку не поймут, то всё у них пустяк.
</span><span> </span>
Это пословица про дружбу.Она значит,что другу во всём помогать нужно.Но если он например сделал что-то плохое,а говорит что бы ты взял вину на себя,то это и значит что себя не губи. Конечно нужно помогать друзьям,но не во вред себе.