думаю история эта не проста...или так проста что ее суть непонятна многим, по обычному привычному нам уплощению всего, чтобы было "яснее"... думаю Фома не был неверующим, хотя Иисус назвал его так, он был таким же верующим как друзья его (и как мы сейчас)... но вере его как и вере остальных(все посомневались видя поражение Иисуса и смерть Его на кресте... Мессия(Спаситель человечества) ли Он?) необходимо было подняться на новый уровень...и у нас(и у них) нет достаточного понимания того что собой представляет новое тело Иисуса,... почему на нем остались раны ...только лишь для того чтобы увидели ученики их и Фома вложил в них свои руки?... "практичность" Фомы и честность его в своих сомнениях и в признании слабости веры своей полезна всем... и ученики и Фома тут поверили не только в то что слышат, видят и осязают...но в Живую Тайну Слова...животворящую Жизнь... явленную и дарованную нам Богом в Иисусе Христе...
Нет. Письмо от Иуды, которое включено в Евангелие написал другой человек с тем же именем (это распространённое имя, как на руси Ваня). Кто-то не вникнув, считает, что речь об Искариоте. Другие сознательно любят вносить смуту, прикапываются к словам, библейским отрывкам, ищут противоречия, придумывают якобы новые евангелия найдены и прочее и прочее. Это их дело и, между прочим, их проблемы.
Если мы с вами хотим знать правду, так нужно в Библии её и искать.
А там написано, что Иуда был исключён из числа 12 за предательство и апостолы бросали жребий, чтобы решить, кто займёт его место. Выбор пал на человека по имени Матфий (не Матфей - это тоже два разных человека) Об этом можно прочитать в первой главе книги Деяний. С 15-го стиха.
Его звали Фома. Когда Христос воскрес, Фома не был вместе с апостолами, поэтому он не поверил в воскресение. А потом Христос явился ученикам, среди которых был и Фома. Он увидел раны Христа и уверовал. Эта история описана в Евангелии, оттуда пошло выражение "Фома неверующий".
Апокрифы - предания о Иисусе Христе, не вошедшие в канонические Евангелия. Апокриф означает "тайный". Эти книги не читаются в церкви и не признаются богодухновенными, т.е. написаны не под влиянием Святого Духа. В апокрифах много такого, что противоречит самому Евангельскому духу, в них заметны человеческая суетность.
В учениках Иисуса Христа ходило два Иуды : Иуда Иаковлев и Иуда Искариот. Искариот оказался предателем, а Иуда Иаковлев остался верен до конца.
Поговорим об Иуде Иаковлевом более подробно: о нём также говорится в Новом Завете "Леввей, прозванный Фадеем"( Матф.10:3), а также его называют Варсавой( Деян.15:22). Из этого мы видим, что Иуда Иаковлев имеет много различных имён, может быть и потому, чтобы не упоминать имя предателя Искариота, но это только предположение.
Иуда был миссионером, он проповедовал по разным странам и считается, что Послание от Иуды, в Новом Завете, написано в Персии (современный Иран).
Иуда Иаковлев был распят на кресте и расстрелен стрелами в Армении, там он закончил свою миссионерскую деятельность.
