1.Васнецов
2.Билибин
3.Глазунов И. С.
4.Нестеров М.
5. у И. Репина есть картина <em>''Садко''</em>
Тема одиночества являются одной из ведущей в лирике Лермонтова.Она побуждает человека задуматься о личности поэта ,его творчестве.Тема одиночества соприкасается с темой любви ."Он одинок в толпе",тоска по "родной" душе соправаждает поэта на протежение всей его жизни .
Все мы летом любуемся морем цветов на клумбах. Осенью заворожено смотрим на пылающие ягодами шиповник, боярышник, зеленые ели, сосны... Мы привыкли, что нас окружают растения, и никогда не задумываемся над тем, что им, наверное, тоже «больно», когда их ломают, жгут, топчут. Мы почему-то решили, что нам, людям, все дозволено, что мы имеем право решать, какому растению или даже животному жить, а какому нет. Но разве мы боги, чтобы поступать так?
Недавно я прочитала рассказ Рея Брэдбери «И грянул гром». Прочитала и глубоко задумалась. Герои этого произведения на машине времени совершают путешествие в прошлое. Одно из обязательных условий такого перемещения - категорическое требование ничего не трогать, ничего не пытаться изменить, ни к чему не прикасаться. Один из персонажей совершает, казалось бы, совсем ничтожный проступок: он наступает на бабочку, и она погибает. Как будто бы ничего не меняется в окружающем мире, и жизнь продолжается. Но по возвращении домой, в исходную точку времени, путешественники находят свой мир иным, не похожим на тот, что был, - «и грянул гром».
Фантастика? Может быть. Но все мы знаем, что все в мире взаимосвязано, природа хрупка и ранима, а последствия грубого, бездумного отношения к животному и растительному миру могут быть катастрофическими. А ведь планета у нас одна. И другой такой не будет. И сейчас, особенно сейчас, когда мы знаем, каковы последствия нашего бездумного и бездушного хозяйничества, мы должны твердо решить для себя: чтобы жить на Земле, нужно думать не только о себе и своем благополучии, но в первую очередь - о том, что нас окружает. Нужно много сделать для того, чтобы земля, воздух и вода стали снова чистыми. А это станет возможным, когда человек девизом своей жизни сделает слова Антуана де Сент-Экзюпери: «Есть такое правило: встал поутру, умылся, привел себя в порядок, - и тут же приведи в порядок свою планету».
Ф. Искандер рассказывает читателю, как получил незабываемый нравственный урок от отца в детстве. Будучи "почти отличником", мальчик обладал обостренным чувством справедливости. В его семье, согласно Корану, не ели свинину. Но однажды, в гостях у русских соседей, сестра угостилась бутербродом с салом. Младший брат героически отказался от лакомства и все время ждал, когда сестру постигнет кара. Не дождавшись окончания веселого разговора сестры с хозяйкой, Фазиль ушел домой и лег спать. На следующий день он искал удобного момента, чтобы обличить сестру. Но у отца на работе были трудные времена, за обедом он был суров. Это не мешало маленькому "праведнику" играть с сестрой в "сейчас расскажу", та много раз краснела и бледнела за едой. Толчком к тому, чтобы гадкие слова слетели с уст мальчика, стал несправедливый дележ новеньких тетрадей. И оскорбившей Коран сестре, и брату-озорнику, и Фазилю досталось ровно по три тетради. Он, видя такое, решил покарать сестру сам, выдавив фразу" "Она сало ела". Гнев отца помнят вывернутые уши Фазиля. Ибо предательство и подлость наказываются более сурово, чем слабость.
Ні не можна, у людини горе а комусь смішно!!!!!!!
