<span>София (про себя)
Вот нехотя с ума свела!
<span> София
Он не в своем уме.
Г.N.
Ужли с ума сошел?
София (помолчавши)
Не то, чтобы совсем...
Г.N.
Однако есть приметы?
<span>
</span>
</span>
</span>
Шишкин,Крамской Иван Николаевич ,Саврасов,И. Левитан, И. Айвазовский,Балашов,А. Куинджи, А. Васнецов,<span>, Рерих Н. К.</span>
Стихотворение «Туча» – еще один яркий пример романтических настроений Пушкина. Под пером поэта оживает послегрозовой свежий солнечный день. И только одинокая туча, несущаяся по чистому небу, напоминает о недавней буре.
Поэт – сторонник умиления и покоя. Поэтому чувствуется его радость по поводу того, что прошла гроза: «Пора миновалась, земля освежилась, и буря промчалась». И нетерпение по поводу того, что остались еще следы от прошедшей бури: «Одна ты печалишь ликующий день». Вместе с тем поэт понимает и необходимость для алчной земли дождя. Тут чувствуется ассоциация с человеческими чувствами: невозможно по достоинству оценить счастливые минуты своей жизни, если не будешь знать и горьких минут. Отсюда и нетерпение поэта, требующего исчезновения тучи: «Довольно, сокройся! Пора миновалась…», то есть поэт хочет полного, не омраченного ничем наслаждения свежим летним днем, а ассоциативно радостью, так как он уже знает ей цену.
Используемые поэтом эпитеты соответствуют его отношению к тем или иным природным явлениям. Отрицательное отношение к туче, как последнему отголоску оставшейся в прошлом бури, да и к самой буре передается с помощью следующих эпитетов: унылая тень, грозно обвивала, таинственный гром. Солнечный день предстает в нашем воображении благодаря словосочетаниям ясная лазурь, ликующий день, лаская листочки.
Стихотворение выдержано в пушкинском духе и свидетельствует о великолепной способности поэта несколькими штрихами создавать целые объемные картины, более того, передавать через картины природы человеческие настроения, показывая тем самым неразрывную связь, существующую между человеком и природой. Возможно, это является и причиной того, что Пушкин обращается к туче как к одушевленной. Быть может, туча символизирует беспокойную человеческую душу, которая прошла через жизненные невзгоды, наполнилась агрессией, подобно тому, как туча наполняется дождем, освободилась от своей агрессии, словно разразившаяся буря, и успокоилась, достигнув гармонии.
<span>Можно и с другого аспекта рассматривать стихотворение. А что если туча символизирует человека, в частности поэта, появившегося не в то время и не там, поэтому и не понятого никем и вынужденного удалиться, подобно пророку Лермонтова.</span>
Жила-была крестьянка и был у нее сын Семен. Жили бедно: и одежонка латаная, и есть бывало нечего.
Получал Семен в городе пенсию за отца — копейку в месяц.
Однажды идет Семен с этой копейкой и видит: один человек собрался удавить щеночка — маленького, беленького.
Пожалел парень собачку и выкупил ее. Мать бранится, дескать, коровы в доме нет, а он собак покупает!
— Ничего, мама,— отвечает ей сын,— и щенок скотина, не мычит, так брешет.
Через месяц Семен получил две копейки — прибавка вышла.
Глядь, на дороге тот же человек кошку мучает. Выкупил он кошку за две койейки. Мать пуще прежнего бранилась.
В третий раз получил Семен три копейки — опять прибавка вышла. За эти три копейки выкупил он у того же мужика змею, которую тот собирался удавить. Змея говорит:
— Не жалей, Семен, что последние деньги на меня потратил. Я не простая змея, а я змея Скарапея. Без тебя пришла бы мне смерть, а за спасение мой отец тебя отблагодарит.
Мать при виде змеи даже браниться не стала — испугалась и залезла на печку.
Невзлюбила мать Скарапею. То есть ей не даст и воды не поставит, то на хвост наступит.
Тогда змея попросила Семена проводить ее в змеиное царство к отцу своему — змеиному царю. Велела золота в награду не брать, а попросить кольцо с его руки. На том кольце змеиная головка выдавлена и два зеленых камня, как глаза, горят.
Змеиный царь задумался... Однако отдал Семену кольцо и сказал шепотом на ухо, как надо действовать, чтобы вызвать волшебную силу.
Пришел Семен домой, ночью переменил змеиное кольцо с пальца на палец, и в тот же момент явились перед ним двенадцать молодцев.
— Здравствуй, новый хозяин! — говорят.— Чего тебе надобно?
— А насыпать, братцы, муки амбар, да сахару, да масла немного.
Проснулся Семен наутро, видит — мать корки сухие размачивает...
А Семен ей:
— Поставила бы тесто и пирогов бы напекла.
— Очнись, сынок! У нас второе лето муки и горсти нету.
Семен настоял, пошла мать к амбару, распахнула дверь — и головой в муку так и упала.
«С тех пор они стали жить сытно. Половину муки Семен продал и купил на все деньги говядины, так у них и кошка с собакой каждый день котлеты ели, шерсть у них лосниться стала».
Однажды увидел Семен во сне прекрасную девицу, оказалось, что это царская дочь. Послал Семен мамашу царскую дочь сватать. А молодцам велел хоромы ему построить, и чтоб для мамани отдельные покои были и перина пуховая.
«Приходит она в царскую избу, в столовую горницу. Царь с царицей в тот час чай пили и на блюдца дули, а молодая царевна в своей девичьей горенке приданое перебирала в сундуках».
Царь с царицей и царевной от мужицкого сына нос воротят, а мамаша настаивает.
Тогда царь уловку придумал: пусть от дома своего крестьянский сын до царского крыльца мост хрустальный построит.
Молодцы не только мост построили через все реки и овраги, а еще сделали так, чтоб по мосту самосильная машина ходила.
Приехал Семен на этой машине, усадил туда царя и царицу, а придворные на запятки вскочили.
— Ой, тошно! — шумит царица. — Ох, укачало,.растрясло и растрепало! Ой, шут с тобой, где ты есть, жених-то? Бери девку, а мы-то уж обратно пешком пойдем!
Оженили Семена на царской дочери. Сначала они хорошо жили, в согласии. Однажды пошли погулять в лес да и заснули под деревом. Мимо Аспид проходил — сын змеиного царя, брат Скарапеи. Он сам хотел кольцом завладеть, да царь ему не давал. Вот Аспид обернулся прекрасной девицей. Решил, что Семен к нему от жены перекинется с кольцом вместе. Но Семен верным оказался. Прогнал проклятого.
Обратился тогда Аспид в прекрасного юношу. И Семенова жена перед его красотой не устояла. Подговорил Аспид неверную жену вызнать у Семена действие волшебного кольца.
Семен рассказал жене про свое кольцо и дал ей его поносить. Жена тут же велела и мост, и хоромы перенести к новому ее мужу — Аспиду.
Проснулся Семен с матерью — ничего у них нет, одна худая изба и амбар пустой, как прежде было. Да еще кошка и собака при них.
Вспомнил тогда Семен, что мать ему говорила: «Не женись на царевне - не будет счастья». Царь велел Семена в тюрьму посадить.
Мать старуха пошла побираться. «Под одним окошком хлеба попросит, под другим съест».
деревни — так вернее.
1) Знакомство с Бимом и его хозяином
2) Лес
3) Недруг Бима
4) "Осколок... Осколок, Бимка... Ползет."
5) Прощание
6) "По городу бежала с виду унылая собака, но преданная, верная и смелая."
7) Встреча с хорошими и с нехорошими людьми
8) Черноух
9) Побег
10) Поиски Бима
11) "Не обижайте такую собаку."
<span>12) Четыре выстрела</span>
