Для начала, действительно, стоит разобраться, что за проблемы имеются в конкретных случаях. И тут стоит заметить, что серьёзнейшей преградой для осознания их и отыскания путей решения является консервативное мышление.
Как подходит типичный консерватор? Он может признать наличие проблем материального плана и дополнительные неудобства, создаваемые определёнными религиозными концепциями. Какое благородство, казалось бы!
Но при этом дальнейший ход рассуждений искажается наглухо ментальным блоком. Согласно которому, "помощь" это якобы только и исключительно "привезти что-то безвозмездно и раздать". О том, что можно было бы полноценно и полноправно включить проблемные регионы в мировое хозяйство, а не подвергать их воздействию неэквивалентного обмена, и не догадываются.
Далее, по поводу "потрясения религиозных основ". Это не отдельная проблема, вообще-то, а производная от материального благополучия и стабильности. Чем более совершенны материально-технические сферы общества, и чем они быстрее развиваются, тем меньше остаётся и религиозности.
Но консерваторы понимают это с точностью до наоборот, воображая, что религиозность является каким-то априорным жутким тормозом.
Что касается ограничения рождаемости (и тут уже у консерваторов поневоле срываются с языка слова, вплотную примыкающие к сомнительным призывам), то оно происходит уже и само по себе. Демографический переход называется.
Но при этом всё равно предлагаются меры вполне в духе плана "Ост". Прекращение медпомощи, принудительная стерилизация, отстрел - вот это всё.
Разумеется, всё это лютый и бессмысленный треш. Нужны совершенно другие действия. Не прекращение медпомощи, образования, жилищного строительства и создания инфраструктуры - а выведение их на уровень лучших текущих стандартов с дальнейшим неуклонным продвижением вперёд.
