И в Англии и на Руси основателями новых династий стали скандинавские правители. В Англии - Вильгельм Завоеватель основал Нормандскую династию, на Руси - Рюрик (династия - Рюриковичей). Викинги завоевывали Англию и окрестности, с русскими не воевали, а совместно торговали рабами с Византией. Потом варяги стали первыми князьями Руси, отсюда название Рюриковичи.
Патриотизм( с греч. земляк, соотечественник ) - глубокое чувство любви к родине, стремление своими действиями служить ему, защищать его и прославлять его !!! Яркие примеры из истории России:
Суворов - великий полковдец.
Ушаков - великий адмирал.
Стаханов - оооочень умелый рабочий.
Есть и из других стран, например Жанна ДДарк.
После завершения второй мировой войны в Тропической и Южной Африке было всего три независимых государства: Эфиопия, освобожденная от итальянских войск в ходе войны, Южно-Африканский Союз, являвшийся британским доминионом, и небольшое государство Либерия на Атлантическом побережье, основанное темнокожими, покинувшими США. В остальных странах Африки постепенно набирало силу антиколониальное движение, но большинство из них получило независимость мирным путем, без вооруженной борьбы. Правящие круги крупнейших колониальных держав, Великобритании и Франции, предпочли пойти навстречу решениям ООН о деколонизации, принятым под влиянием СССР и его союзников, а также уже освободившихся стран-участников движения неприсоединения. При этом большинство освобождающихся государств стали членами, соответственно, британского и французского Содружеств. Эти международные организации создавались для обеспечения сотрудничества (экономического, военно-политического) между метрополиями и бывшими колониями. Первоначально членами Британского Содружества (оно было учреждено в 1931) становились лишь re страны, которые признавали главой государства монарха Великобритании. В 1947 г. определение «Британское» было опущено. Все бывшие колонии получили право быть ч чесами Содружества. Франция оговорила сохранение гарнизонов в ряде бывших колоний, контроль над их вооруженными силами. Годом Африки стал 1960, когда получили независимость 17 стран. К началу 1970-х гг. колониальные режимы сохранялись только на юге Африканского континента. Наиболее упорно колониальную империю стремилась сохранить Португалия. Лишь в 1973 г. она признала независимость Гвинеи-Биссау, но продолжала вести колониальную войну в Анголе и Мозамбике. Истощение ресурсов стало одной из причин демократической революции 1974 г. в самой Португалии, в 1975 г. признавшей независимость своих колоний. Дольше всего просуществовал колониальный режим в Южно-Африканской Республике. Примерно 1/4 ее населения составляли белые — потомки переселенцев из Голландии и Великобритании. Созданный ими режим апартеида (от английского «apart» — «в стороне», «отдельно») предполагал, что белые и небелые существуют раздельно, не смешиваясь друг с другом. В действительности режим апартеида ставил коренное, темнокожее, население в неравноправное положение. Созданные на территории ЮАР бантустаны, самоуправляющиеся территории, где проживали племенные объединения коренных жителей, находились на малопригодных для обработки землях. Совместное обучение белых и небелых, браки между ними запрещались. Находиться за пределами бантустанов имели право только работающие на фермах и предприятиях, принадлежащих белым. В городах жители бантустанов могли проживать только временно, в особо отведенных для них кварталах, обнесенных колючей проволокой и охраняемых полицией. Зарплата африканцев была намного меньшей, чем у наемных рабочих, завезенных из Индии, и тем более у белых. Никаких политических, социальных прав, в том числе создания профсоюзов, у коренных жителей не было.
Хм, это довольно противоречиво, но да, можно. Ведь еретик это человек развивающий свое религиозное видение отличное от церкви.Многие реформаторы не отказывались от идеи существования Бога, реформаторы лишь добивались независимости от церкви. Яркие примеры мы можем увидеть в Германии и Англии. В Европе господствовала Римская Католическая церковь, которая пропагандировала то, что церковь и ее служители являются глазами и ушами самого господа, что только в церкви человек может быть с Богом, обращаться к нему и просить о чем либо, также, церковь активно вмешивалась в жизни людей и даже стран, поэтому реформаторы приходили к мнению, что этому нужно положить конец. Бог это истина, главное лишь вера, с Богом можно быть и дома и на улице и не только в церкви.