<span>Петр Гринев - главный герой рассказа. Ему 17 лет он русский дворянин, только что поступивший на военную службу. Одно из основных качеств Гринева – искренность. Он искренен с героями романа и с читателями. Рассказывая и своей жизни, он не стремился приукрасить ее. На кануне дуэли со Швабриным, он взволнован и не скрывает этого: «Признаюсь, я не имел того хладнокровия, которым хвалятся почти всегда те, которые находились в моем положении». Также прямо и просто говорит он и своем состоянии перед беседой с Пугачевым в день захвата им Белогорской крепости: «Читатель легко может себе представить, что я не был совершенно хладнокровен». Гринев не скрывает и отрицательных поступков (случай в трактире, во время бурана, в разговоре с Оренбургским генералом). Грубые ошибки искупаются его раскаянием (случай с Савельчем).
Дума Гринева еще не очерствела на военной службе, некоторые он сохранил до конца жизни. Он содрогнулся при виде изуродованного башкира, захваченного при распространении Пугачевских листовок. Сильное впечатление производит на него пение Пугачевцев: «Невозможно рассказать, какое действие произвела на меня эта простая песня о виселице, распеваемая людьми, обреченными виселицею. Их грозные лица, стройные голоса, унылое выражение, которое придавали они словам и без того выразительным, - все потрясало меня каким-то поэтическим ужасом».
Гринев не был трусом. Он без колебания принимает вызов на дуэль. Он один из немногих выступает на защиту Белогорской крепости, когда, не смотря на команду коменданта, «оробелый гарнизон не двигается с места». Он возвращается за отставшим Савельичем.
Эти поступки также характеризуют Гринева, как человека, способного любить. Гринев не злопамятен, он искренне мирится с Швабриным. Ему не свойственно злорадство. Уезжая из Белогорской крепости, с освобожденной по приказу Пугачева Машей, он видит Швабрина и отворачивается, не желая «торжествовать над униженным врагом».
Отличительная черта Гринева – привычка платить добром за добро умением быть благодарным. Отдает Пугачеву свой тулуп, благодарит за спасение Маши.</span><span>
</span>
В первой главе мы находим такие сравнения: «Он вырос немой и могучий, как дерево растет на плодородной земле»; «...скучал и недоумевал, как недоумевал молодой, здоровый бык, которого только что взяли с нивы...»; «...он сам смахивал на степенного гусака...»; «...целые часы лежал на груди неподвижно, как пойманный зверь...» А в седьмой главе уже совсем другое сравнение: «..как лев, выступал сильно и бодро...»
Сравнивается не внешний облик, а действия героя. Приведенные сравнения контрастны, они фиксируют изменения, произошедшие в Герасиме. Сначала он вел себя, как зверь в неволе, а в конце — как лев, сильный, не желающий подчиняться чужой воле.
<span>После бала автор показывает настоящее лицо полковника. На балу он замечательный отец, который с радостью танцует с дочкой, любит её, показывает всем какой он замечательный и приятный человек. а после бала, где уже никто на него не смотрит он жестокий и с каменным сердцем. когда он сильно бьет татарина и солдата, хотя татарин просил прошении, но он не слушал его мольбы о прошении. Толстой хочет показать каким мы видим человека в балу, а каким после бала</span>
Могу помочь написать
Дальше попробуй сам тему раскрыть
У раскольникова были постоянные переживания о том что он сделал, его очень мучила совесть. И как истинно-русский человек он признался в преступлении. Изрядно решив что его будет и дальше мучать совесть и его погубит в будущем судьба, которая не даст забыть ему об этом
Ты где ттт в итоге не могу тебе не нравится я тебе говорю я тебе расскажу что я тебе тлили не т. Шли.