1 Описание морского царства 2 жизнь на дне морском 3 сильная буря 4 спасение прекрасного принца 5 путешествие к колдунье 6 нелегкий обмен 7 во дворце 8 раздумье перед смертью 9 трагичный конец<span>
</span>
.ну вообще, считается что стихотворение построено на множестве повторов разных уровней: композиционных, лексических и звуковых.
Мчатся тучи, вьются тучи;
Невидимкою луна
Освещает снег летучий;
Мутно небо, ночь мутна.
<span>конкретно это четверостишие, повтореное трижды, звучит лейтмотивом стихотворения и делит его на три композиционных отрезка.
Первые две части — по три восьмистишия каждая; последняя часть гораздо короче и состоит из одного восьмистишия.
Многочисленные повторы прекрасно передают круговое движение снежных вихрей. Постоянно повторяются образы кружения, мутного освещения, мглы, сбивающие с толку.
СБИЛИСЬ МЫ - ЧТО ДЕЛАТЬ НАМ
</span>Заблудившиеся путники в стихотворении «Бесы» символизируют русский народ, который действительно потерян среди снежных равнин и не может найти свою дорогу к более счастливой и свободной жизни. Виной этому являются не суеверия и не безграмотность людей, которые бережно хранят свои традиции и культуру. Причина в том, что русские крестьяне до сих пор еще являются крепостными, и их жизнь не принадлежит им самим, заключается именно в тех самых бесах – кучке сытых и самодовольных людей, которым попросту невыгодно терять дармовую рабочую силу и развеивать иллюзии низших сословий, давая им знания, которые при определенных условиях могут стать одним из самых мощных видов оружия. Именно с бесами Пушкин сравнивает правящую элиту России, которая строит козни «простым путникам», т.е. постоянно усложняет жизнь обычным людям, заставляя их испытывать страх, унижение и обиду. У Пушкина же бесы в человеческом обличии чувство отвращения и раздражения. «Бесконечны, безобразны, в мутной месяца игре закружились бесы разны», — именно так они представляются поэту, который в этих строках проводит аналогию со светскими балами, которые в Москве не прекратились даже во время холерного карантина.Бессмысленность существования людей, которые считают себя избранными, поэт готов им простить со спокойной душой, ведь каждый человек, по его мнению, вправе стоить свою жизнь так, как считает нужным. Однако при этом никто не имеет права бездарно распоряжаться судьбами других, используя людей для того, чтобы улучшить свое благосостояние за счет их нужд и проблем. Поэтому у Пушкина праздность светского общества, которую автор сравнивает с бесовским шабашем, вызывает глубокую печаль, «визгом жалобным и воем надрывая сердце мне». Поэт, так зависящий от мнения высшего света, наконец-то осознает, что оно является насквозь фальшивым и представляет собой очередной жизненный мираж, «игру бесов», которые готовы запутать сбить с пути и уничтожить любого здравомыслящего человека не по злобе душевной, а исключительно ради собственного развлечения. И это неутешительное открытие заставляет автора по-новому взглянуть на свою принадлежность к дворянскому сословию и правящей касте, где он является таким же изгоем, как и любой крестьянин<span>
</span>
1)Он часто их хвалил гордился ими на показ
2) не помню
3) Он любил всех до одного, ни кого не выделял
4) Своей горячей натурой и непредсказумым характером
5) тоже не знаю
Я прочитала книгу поліанна. Вона мені сподобалась тим що дівчинка ніколи б не залишила своїх друзів у біді. Ще сподобалось те що вона собі сама дала раду без батьків. Рекомендується цю книгу
Реально, сейчас нет таких женщин. Поехать за мужем в Сибирь на каторгу и всего лишиться... Да, это - подвиг! Сейчас бы никто не захотел, имея богатого мужа, потерять вдруг все. Его бы, например, осудили и лишили всех богатств. Очень сомневаюсь я, что какая-то мадам - его жена - поехала бы за ним куда-то в Тьмутаракань, бросив все и став нищей. Не бывает так! По крайней мере не в наши дни, когда нет романтизма. Да, можно поехать в Сибирь за мужем обычной небогатой девушке по большой любви. Но это ООООчень редко бывает. А тут князья, богачи. Прошел век героев. Где ты, герой нашего времени? Где ты, княжна Трубецкая, Волконская, Полина Гебль? Ау!
И тишина...