<span>12:34Проблема роли учителя в формировании личностиПоделиться своим сочинением<span>Сочинение по тексту:Почему одни люди любят читать, a другие - нет? Почему одни помнят своих учителей всю жизнь, а другие забывают почти сразу же, оставив порог школы? На эти вопросы можно найти ответы в тексте Ф. Искандера. Рассказывая о своем школьном прошлом, автор отмечает, что учителя литературы Александру Ивановну ученики любили и понимали, а учителя, пришедшего на замену, не воспринимали никак. Все это происходило потому, что Александра Ивановна была предана своему делу, сама любила литературу и умела раскрыть красоту и мудрость русского слова. Эта искренняя любовь передалась и детям.<span>Проблема хорошего учителя, неформально относящегося к своему предмету, сегодня актуальна как никогда. Но и в былые времена ей уделялось немало внимания, и русская литература тому свидетельство. Возьмем, к примеру, А.С. Пушкина. В повести «Капитанская дочка. им вырисован француз Бопре, который «в отечестве своем был парикмахером, потом в Пруссии солдатом, потом приехал в Россию pour кtre outchitel, не очень понимая значение этого слова». Понятно, что Бопре стал учителем случайно, волею судеб, особого рвения и старания к воспитанию Пети Гринева не прилагал, поэтому ни о какой любви к предмету, а тем более учителю не могло идти речи. А малограмотный дядька Савельич вызывал у Гринева уважение и признательность, потому что он учил барина жизни, учил, как беречь честь смолоду. Да и в судьбе самого Пушкина няня Арина Poдионовна Яковлева сыграла большую роль, чем гувернеры и учителя: именно она привила поэту «любовь к отеческим гробам», «к преданьям старины глубокой» и русским народным сказкам. Всю жизнь Пушкин отзывался о ней нежно и ласково, подчеркивая любовь не только к русской
женщине, но и ко всему русскому народу с его мудростью, поэтичностью, искренностью.</span></span></span>
Это военачальник правитель у словянских народов
Главным героем повести является девятилетний мальчик Вася. В шесть лет умерла его мать. Мальчик рос как одинокое деревце в поле. Он не был окружён вниманием отца и няни,но никто не сковывал его свободу.У него была четырёхлетняя сестра Соня. Вася очень любил её,как и она его,но между ними была стена ( так как не любили Васю). Его называли бродягой,выслушивая замечания поступал по-своему.Однажды он заглянул в часовню, где и познакомился с Валиком и Марусей.Валик помог Васе видеть в отце положительные черты характера. Девочка напоминала Васе цветок,выросший без луча солнца.Маруся болела. Через некоторое время она умерла .
В конце повести Вася помирился с отцом.
Считается ,что данная повесть Короленко автобиографическая.
усі хотіли фарбувати паркан.Це не було не приємно але вони це хотіли☺
Конечно - ДА!
Сатира (лат. satira) — проявление комического в
искусстве, представляющее собой поэтическое унизительное обличение
явлений при помощи различных комических средств: сарказма, иронии,
гиперболы, гротеска, аллегории, пародии и др. Осмеиваются те явления
жизни, которые представляются автору порочными. Сатирическими могут быть
и целое произведение, и отдельные образы, ситуации, эпизоды. Несмотря
на то, что сатира это литературный жанр, она может проявляться в
изобразительном искусстве и исполнительном искусстве. В сатире
социальные или индивидуальные сумасбродства, злоупотребления критикуются
при помощи бурлеска, ироничности или других методов для того, чтобы
вызвать улучшение. Хотя сатира намеревается быть смешной, её целью не
является главным образом юмор, в действительности сатира — это нападение
на какое-либо явление. Сходными с сатирой приёмами являются ирония,
сарказм, пародийность, бурлеск, противопоставление, сравнение и
аналогия. Впрочем, ирония и сарказм порою одобряют некоторые явления, в
то время как сатира лишь атакует.
Термин «сатира» происходит от
латинского lanx satura и означает «тарелка фруктов» (оно не имеет
никакого отношения к греко-римским полубогам, полуживотным сатирам) .
Родоначальниками римской сатиры являются Энний и Луцилий, но наибольших
успехов в ней достигли Гораций, Персий и в особенности Ювенал, который
определил её позднейшую форму для европейского классицизма. На жанр
политической сатиры повлияли произведения поэта Аристофана об афинском
народовластии.
Юмор в сатире используется для того, чтобы
разбавить прямую критику, иначе сатира может выглядеть как проповедь.
Это характерно уже для первых сатирических произведений. Юмор в
определенных вопросах (политика, религия) не может считаться сатирой,
так как направлен на сам предмет, а не на его социальные последствия.