Я считаю , что рассказ Самсона Вырина о судьбе своей дочери Дуни сменяется рассказом автора-повествователя т.к. в начале повести нам говорится о приезде рассказчика на станцию. Соответственно все произведение мы постигаем через автора. Также судьба Дуни могла повергнуть в шок ее отца и вместо него повествование продолжил рассказ
Ну если коротко ) Рассказ про мальчика,которого будучи совсем маленьким передают в монастырь,мальчик взрослеет буквально в "Тюрьме". Вскоре он начинает скучать по родине,по Кавказу! Он представляет своих родителей ,свою родину. Однажды он убегает из монастыря.Его искали 3 дня. Сам же он гулял по просторам ,любовлся замечательной природой, которую он не видел ранее, а так же он искал родину. Заблудив в лесу он случайно выходит к знакомому месту - к монастырю! Его обнаруживают и возвращают. мальчик серьезно заболевает, но он не жалеет, что видел в течении этих 3ех дней.Он рассказывает священнику - как ему надоело быть в "заключении". Мальчик умирает от болезни, но перед этим просит похоронить его на высокой горе, на которой виден Кавказ! Советую в свободное время прочитать полностью! Оно того стоит!
Оно хранилось в собрании рукописей коллекционера памятников русской старины графа А. И. Мусина-Пушкина<span> и по чистой случайности не сгорело при </span>московском пожаре 1812 года<span> — как раз в это время она была взята оттуда </span>Карамзиным<span>. Академик </span>Лихачёв<span> называет "Поучение" «своеобразным собранием сочинений» Мономаха.</span>
Стали аистами, потому что захотели подслушать что говорят аисты о Калифе. А расколдавались благодаря волшебному слову-Мутабор.