"Отцы и дети".............
Основной конфликт произведения — это конфликт общественно-политический, конфликт отцов и детей — представителей дворянства с разночинцами. Таких людей, которые, по мнению автора, живут мыслями уходящего времени и уходящими представлениями о жизни, и новыми идеями, направлениями, мыслями, рожденными новым временем. Подтверждением тому, что социальный конфликт является основным в произведении, служит и характер избранных автором художественных средств: портреты героев, их одежда, описание пейзажа, речь — все говорит о различии представителей этих двух лагерей, между которыми происходит главный конфликт. В основном он раскрывается в трех спорах Базарова с Павлом Петровичем, в спорах, предметом которых являются вопросы, волнующие передовых людей того времени: отношение к роли дворянства в обществе, к науке, к русскому народу, к искусству и к природе. Естественно, что точки зрения героев определяются их противоположными друг другу мировоззрениями. Павел Петрович считает, что аристократия — движущая сила общественного развития; его идеал общественного устройства — “английская свобода”, то есть конституционная монархия. Кирсанов делает упор на либерализм, то есть на (его основной принцип) сохранение строя при реформах в общественном укладе жизни. Базарова такая позиция не устраивает. Ему нужно изменить социальный строй, он за революцию, и поэтому он отвергает либерализм и отрицает ведущую роль дворянства (в русском обществе) как неспособного к решительным действиям.
Вопрос о социальных изменениях и революции ставится и в споре о народе, и в споре о нигилизме. Кирсанов не может смириться со все отрицающей позицией нигилистов; для него кажется диким, если человек лишен принципов в жизни. “Вас всего четыре с половиной человека”, — заявляет он Базарову. И в ответе Евгения автор снова намекает на социальный взрыв: “От копеечной свечи Москва сгорела”, — говорит главный герой. Базаров отрицает все: религию, искусство, самодержавно-крепостнический строй, — во многом из-за того, что видит косность, лживость проявления этих понятий в настоящей жизни, ханжество морали, ветхость и загнивание вообще всей государственной системы. Недаром в 1859 году, когда происходит действие романа, царское правительство стояло на пороге социальных потрясений и переживало кризис.
Человечество сможет отказаться от государства, когда уровень его сознания будет достаточно велик, чтобы отсутствовали силы, устанавливающие порядок в обществе. Но какие-то порядки и правила останутся, ведь если люди будут жить каждый по своему мировоззрению, наступит хаос. Поэтому, вероятнее всего, устои будут одинаковы для всех. Однако особо харизматичные личности в какой-то момент захотят изменить существующие порядки, но им воспротивятся те, кто с правилами согласен. С другой стороны, что менять? Правовой системы нет. Поэтому наиболее сильные решат взять вновь появляющиеся борозды правления в свои руки. А это уже зарождение государства. Теоретически при высоком уровне сознания и абсолютного равенства это возможно.
корица считается восточной пряностью)она очень полезна для нашего организма.
особенно для девушек.которые хотят следить за своей фигурой и т.д
а вот оформление:у палочки корица края завёрнуты как пергамент,вот и ты на ватмане нарисуй завёрнутые края
можно ищё зделать как занимательную заметку.что раньше корицу считали высушенными деревьями
выбери это лучшим ответом)