2. Юстиниан один из выдающихся монархов
поздней античности.Ему удалось завладеть большей частью земель западной Римской
империи, создал новый свод законов( свод Юстиана). Ограничение власти -
релегиозные взгляды, из -за которых и был убит заговорщиками.
3. Юстиниан и его реформы. Империя особенно расширила свои границы в правление
Юстиниана (527—565). Умный, энергичный, хорошо образованный, Юстиниан умело
подбирал и направлял своих помощников. Под внешней доступностью и любезностью
скрывался беспощадный и коварный тиран. По словам историка Проко- пия, он мог,
не выказывая гнева, «тихим, ровным голосом отдать приказ перебить десятки тысяч
ни в чём не повинных людей». Юстиниан боялся покушений на свою жизнь, и потому
легко верил доносам и был скор на расправу.<span>Основным
правилом Юстиниана было: «Единое государство, единый закон, единая религия».
Желая заручиться поддержкой церкви, он жаловал ей земли и ценные подарки,
строил много храмов и монастырей. Сам Юстиниан был ревностным христианином,
писавшим богословские трактаты. Его правление началось с невиданных гонений на
язычников, иноверцев и отступников от христианского вероучения — вплоть до
осуждения на смерть. Была закрыта знаменитая школа в Афинах — крупный центр
языческой культуры.
4. В VII в. выяснилось, что попытка восстановления Римской империи не удалась.
Юстиниан переоценил силы своего народа и недооценил силы восточного врага.
</span>
Пожалуй, только за столом и м.б. увидеть всю семью. Крестьянские семьи были большими - их средняя численность в с.XIX века превышала 8 человек (в Усть-Сысольском уезде): во-первых, семьи были многодетными; во-вторых, взрослые сыновья после женитьбы продолжали жить с родителями (причина не столько в нежелании дробить хозяйство, сколько в правительственном запрете разделов). .Пища готовилась с утра и на целый день. Употребляли ее следующим образом: в 7-8 часов утра - завтрак, состоящий из капусты, коржей, кулиша или локшины с салом. В постный день сало заменялось маслом, служащим приправой к огурцам, капусте, картофелю, или молоком из конопляного семени, которым приправляли яичную кутю, отваренный ячмень, мятое пшено, или конопляным семенем с гречневыми лепешками.За обед садились с 11 часов и позже, если задержит молотьба или другая работа. На ужин довольствовались остатками от обеда, или ухой (юшкой)По народным поверьям умываться можно было только по утрам. Только по субботам вечером и накануне больших праздников, девицы мыли голову и шею и волей-неволей омывали и лицо Зимой в избах стояла пыль от костры и других отходов прядения. Зимой все страдали от холода. Дрова впрок, как сейчас, не заготавливали. Обычно привезут воз валежника из леса, сожгут его, потом едут за следующим возом. Грелись на печках и на лежанках. Двойных рам ни у кого не было, так что окошки покрывались толстым слоем льда. Все эти неудобства были для крестьян привычной повседневностью, об изменении которой и мысли не возникало.Во главе крестьянской семьи стоял один человек — большак. С вечера большак распределял работы на следующий день, и распоряжения его подлежали неукоснительному исполнению. Существовала выработанная длительной практикой традиция распределения хозяйственных дел в русской семье по полу и возрасту. Но в каждой местности были свои особенности. Во время жатвы и сенокоса все объединялись. После жатвы мужчины обычно возили хлеб с полей, а женщины занимались уборкой овощей. На попечении девушек, как правило, была уборка льна. Во время молотьбы вся семья вставала в два часа ночи и к 10 часам утра заканчивала работу на гумне. Остальную часть дня мужчины использовали для поправки изгороди, либо заготовки смолья, либо шли на охоту. Женщины пряли лен и ухаживали за скотом. Пряжа и уход за скотиной оставались женской работой и зимою. Приготовление пищи было их заботой круглый год. Мужчины в зимнее время гнали смолу, заготавливали дрова, возили из лесу бревна, чинили сани, телеги и сбрую, плели корзины, охотились. Дети и подростки помогали и тем и другим. Вот как, например, распределялись домашние женские дела в середине XIX века в Воронежской губернии (деревни по левому берегу р. Воронеж). Поочередно женщины бывали «денщицами». Так называлась та женщина, которая в данный день выполняла все основные работы по дому: топила печь, готовила еду, «набирала на стол», мыла посуду, кормила кур и свиней, доила коров. Остальные женщины, как правило, ей не помогали — ведь им предстояло то же самое в свой черед. Хлеб женщины пекли поочередно, также и пироги к праздникам. Почитай внимательно. И можешь сама составить один день из жизни крестьянской семьи.
Восстание<span> казахов Младшего жуза 1783—1797 годов под предводительством </span>Сырыма Датова<span>. Национальное движение казахов под предводительством </span>Сырыма Датова<span> было напрямую связано с началом попыток правительства регулировать внутреннюю жизнь подвластных казахских родов.
.</span>
Василий.......................
Я тоже сначала думала что это трудный вопрос,но на самом деле нет:) Князья в своих владениях: 1) Чеканили монету (изготавливал монеты свои) 2) Собирали налоги. 3) Судили население 4) Основывали города Т. е. в своих владениях были как императоры.