Вспомнился пример из классики - роман "Братья Карамазовы" Достоевского. У праздного отца, любящего погулять и выпить есть четверо сыновей, один из которых незаконный, прижитый от местной юродивой. У всех разный характер. Алексей - монах, Дмитрий - обуреваемый страстями, но честный и широкой души человек, Иван - атеист, Павел Смердяков - подлый человек, готовый на всё, но который, однако, после убийства раскаялся и покончил с собой.
В одной и той же семье вырастают разные по характеру дети, так как одни перенимают плохие привычки родителей и слепо им подражают, а вторые учатся на обратном, как жить нельзя.
В хороших семьях, бывает, вырастают, тираны, так как с детства безоговорочно выполняют все желания ребёнка и чуть ли не танцуют вокруг него. Поэтому и вырастают тираны, девиз которых "всё мне позволено и всё должно быть подано на блюдечке".
Покровителем путешествующих издавна считают святителя Николая Чудотворца.
Меня учила бабушка, что Николай угодник помогает во всех тягостях, во всех делах. Всегда просят его помощи. Есть несколько молитв, но можно говорить короткую:
Прочитала ответ Семенченко Александра Ивановича, и до меня только что дошло!!! - Святые- это не безгрешные, как думалось раньше, это- великомученики, как их и называли всегда... Это люди, претерпевшие много, и не испортившие при том свою душу, характер, не утратившие веру в Творца- вспомните Христа на Кресте... Без связи с высшими силами претерпеть многое невозможно, поэтому те, кто смог- и святые, они "без греха" стали по факту преобладания веры над чернью. С этой точки зрения в России, например, все, кто не "скурвился" уже почти что святые!!))) У нас выжить- это как на войне, наверно) Ну а в канонических понятиях - это к батюшке. Хороший ответ у Александра Иваныча!
Город Сергиев Посад (70 км к северо-востоку от Москвы) с 1930 года по 1991год назывался - город Загорск в честь революционера В. М. Загорского.
Название Сергиев Посад связано с именем основателя Троице-Сергиевой Лавры святого Сергия Радонежского, который родился 3 мая 1314 года в крестьянской семье. С его именем связано возникновение духовной культуры Святой Руси, он приложил много усилий по ее объединению для борьбы с врагами. В 1380-м году Сергий Радонежский благославил на Куликовскую битву Дмитрия Донского. Святой Сергий отдал душу Господу 25 сентября 1392 года, в Лавре хранятся его мощи.
Святой преподобный Павел Фивейский, ушедший в пустыню Фиваидскую во время кровавых гонений императора Декия на христиан в 250 году, провел там более девяноста лет.
Преп. Павел Фивейский умер в 113 лет, в 341 году, дав пример отшельнической жизни монаха. Он считается родоначальником монашества.
Преп Антоний Великий, основатель скитской монашеской жизни (когда несколько монахов-отшельников живут раздельно под единым духовным руководством), нашел его в пустыне уже глубоким старцем. Преп. Антоний Великий основал в пустыне египетской первую лавру. "Лавра" - значит, улица.
Преп. Пахомий Великий, вдохновленный примером преп. Павла Фивейского и преп. Антония Великого, дал начало общежительному монашеству, организовав в египетских пустынях первые монастыри, где монахи имели все общее. Он же дал миру первый Устав монашеской жизни.
Преп. Антоний прожил 106 лет (умер в 356 году), уйдя в пустыню в ранней молодости, а преп. Пахомий - умер в 53 года, скончавшись во время эпидемии (348 год).
Преподобный, то есть подобный ангелам, это тип святости, характерный для монахов (иноков).
