Помочь родителям по дому, завести младшую сестричку в сад, сходить в магазин, поднести тяжелые сумки старенькой соседке… Того, кто считает это нормальным и естественным, можно назвать добрым человеком.
Люди, не несущие в своей душе злости, благосклонно относятся к тем, с кем общаются. Они не заостряют внимания на несовершенстве характеров окружающих и на некоторых мелких проступках. Добрым можно назвать того, кто видит в своих собеседниках только хорошие качества, кто искренне сочувствует горю человека и радуется победам и удачам других людей.
Человек, обладающий этим прекрасным душевным качеством, всегда готов придти на помощь всем нуждающимся. Он любит природу, животных, весь окружающий его мир и, конечно, людей. Быть добрым подразумевает не только совершение хороших поступков. Это значит не уметь и не желать плохо отзываться о других людях и делать им зло.
Добрый человек порядочен и честен. Он уважает себя и других людей, а также несет ответственность за все свои дела. Добрым можно назвать того, кто совершает хорошие поступки без всякой корысти для себя.
Read more: http://ycilka.com/article.php?id=258#ixzz53G2IIyGv
1.Обезьянка
2.Действия капитана
3.Прыжок
Он очень любил свободу и стремился к ней. Его совсем маленьким привезли в монастырь:
<span>Он был, казалось, лет шести, Как серна гор, пуглив и дик И слаб и гибок, как тростник. </span>
<span>Мцыри, привыкший к свободе, постепенно привыкает к своему плену. Он «.. .уже хотел во цвете лет изречь монашеский обет», но тут происходит событие, изменившее жизнь юноши. Он не может жить спокойно — грустит по родине. Даже сила привычки не смогла вытеснить тоски «по стороне своей родной». Мцыри решается бежать из монастыря. Темный лес закрывает ему путь в родные места. Побег - шаг в неизведанный мир. Что же ждет там Мцыри? </span>
<span>Это «чудный мир тревог и битв», о котором герой мечтал с детства, в который вырвался «от келий душных и молитв». Мцыри, попавший в монастырь не по своей воле, стремится туда, «где люди вольны, как орлы». Утром он увидел то, к чему стремился: «.. .Пышные поля. Холмы, покрытые венцом дерев...» Мцыри рад. Для него деревья — это «братья в пляске круговой». </span>
<span>Кругом меня цвел божий, сад; Растений радужный наряд Хранил следы небесных слез, И кудри виноградных лоз Вились, красуясь меж дерев... </span>
<span>Мцыри тонко видит, понимает и любит природу. Он отдыхает после мрака монастыря и наслаждается природой. Юноша отправился в путь: «цель одну, пройти в родимую страну имел в душе», но вдруг «из виду горы потерял и тут с пути сбиваться стал». Мцыри был в ужасном отчаянии — лес, красотой деревьев и пением птиц которого он наслаждался, становился «страшней и гуще каждый час». Мцыри оказался во враждебной ему стихии: «Миллионом черных глаз смотрела ночи темнота...» </span>
<span>Меня удивляет героический характер Мцыри. Во время схватки с барсом в минуту опасности юноша почувствовал в себе навыки бойца, которые были у его предков на протяжении столетий. Мцыри победил и несмотря на раны продолжал путь. Но утром он понял, что заблудился и пришел опять к своей «тюрьме». Мир природы не спас человека, испорченного миром человеческого общества. Дни, проведенные вне монастыря, он прожил настоящей, свободной жизнью, — той, к которой он стремился. Мцыри — «цветок темничный», на нем «тюрьма оставила печать», и поэтому он не выдержал испытаний. Природа, в которую стремился герой, — не только прекрасный мир, но и грозная сила, с которой очень непросто. Мцыри погибает. Перед смертью он просит перенести его в сад, потому что в последние минуты жизни для Мцыри нет ничего ближе природы, для него ветерок с Кавказа — единственный друг и брат. Мцыри стремился познать мир, слиться с природой, ощутить себя таким же свободным, как и сама природа.</span>
Удивительном мире природы природа это удивительный мир которое окружает тебя природу очень надо береч