Ответ:
Творчість Шарля Бодлера займає особливе місце у французькій поезії. Історія прижиттєвої і посмертної слави Бодлера найменше відповідає звичайному уявленню про долю класиків, хоча давно вже ніхто не сумнівається в тому, що Бодлер – класик, одна з “надвечних” вершин французької та європейської поезії.
Рідко чия творчість так упереджено сприймалась і так однобічно тлумачиться за життя поета і навіть в його подальшому поетичному безсмерті. Буржуазні сучасники сприйняли цього поета як якесь породження пекла, як монстра, котрий смакує найогидніше, що є в житті, як людину, одержимого болючою манією викриття і самовикриття, що ображає всі святині, всі моральні норми.
Цей вердикт був оформлений навіть юридично – в 1857 р. книзі Бодлера “Квіти зла” був винесений судовий вирок, який звинувачував поета в “злочинній образі суспільної моралі”, в аморальності, в “грубому і ображаючому сором’язливість реалізмі”. До речі, незадовго до цього паризький суд виніс аналогічний судовий вирок “Мадам Боварі” – раннього роману Флобера.
Через якесь десятиліття після того, як помер напівзлиденний, обмовлений молвою поет, у Франції і Європі запанував символізм. Декаданс став одночасно хворобою покоління і модою, і ім’я Бодлера було високо піднято на щит, стало одним з прапорів символізму. Але і нове століття по-своєму, може бути, частіше і мимоволі, спотворювало особистість і творчість Бодлера, відверто пристосовуючи їх до своїх смаків.
У поезії Бодлера ретельно відшукувалися всі можливості тлумачити його як предтечу символізму, як поета неясних, темних смислів і іносказань.
Дуже цікаво простежити, як, наприклад, в перекладах російських символістів, навіть в самих ретельних, мимоволі обволікались містичним туманом кристально ясні і чіткі думки і образи Бодлера, як цей справді класичний карбований стиль розпливався, як би сіпався містичним серпанком і позбавлявся своєї конкретності. Але й не тільки це – символістська традиція залишила нам односторонній образ Бодлера як співака виключно болючих, темних станів душі, як всесвітнього мізантропа, співака занепаду і смерті. Тепер це вже не засуджувалося; навпаки, це вважалося тепер його головною перевагою.
Объяснение:
Основная пробема, которую поднимает Гоголь в повести Шинель - проблема социального неравенства.
Он проводит четкую градацию между значительным лицом, которого изображает жестоким и безразличным и маленьким человечком, который из-за своего положения в обществе живет примитивной, забитой жизнью
Владимир Ленский - молодой дворянин, богатый помещик и завидный жених. Деревня Ленского находится где-то в Красногорье: "... В свою деревню в ту же пору / Помещик новый прискакал..." "...от Красногорья, / Деревни Ленского..." Возраст Владимира Ленского - 18 лет: "...Он пел поблеклый жизни цвет / Без малого в осьмнадцать лет..." Владимир Ленский - друг и сосед Онегина: "...Так люди (первый каюсь я) / От делать нечего друзья..." О внешности Владимира Ленского известно, что он - красавец с черными волосами: "... Красавец, в полном цвете лет ...""... И кудри черные до плеч..."
Владимир Ленский закончил университет в Германии. Автор называет его "полурусским", вероятно, за то, что тот провел в Германии много лет: "... Он из Германии туманной / Привез учености плоды...""... Все дочек прочили своих / За полурусского соседа..." Владимир Ленский. Художник Е. Самокиш-Судковская Родители Ленского умерли. Он остался сиротой в юном возрасте: "...И там же надписью печальной / Отца и матери, в слезах, / Почтил он прах патриархальный..." Ленский знаком с семьей Лариных с детства: "...Он на руках меня держал. / Как часто в детстве я играл / Его Очаковской медалью!..." (Ленский об отце Лариных) Ленский давно любит Ольгу Ларину: "...Приехал Ольгин обожатель..." Владимир Ленский - мечтатель: "...Поэт, задумчивый мечтатель...""...Он забавлял мечтою сладкой / Сомненья сердца своего..." Ленский - пылкий, восторженный юноша: "...Дух пылкий и довольно странный, / Всегда восторженную речь..." Владимир Ленский. Художник П. Соколов "... Поэта пылкий разговор, / И ум, еще в сужденьях зыбкой, / И вечно вдохновенный взор..."
Пишет стихи Ольге: "...Его перо любовью дышит, / Не хладно блещет остротой; / Что ни заметит, ни услышит / Об Ольге, он про то и пишет..." Ленский в душе философ: "...Цель жизни нашей для него / Была заманчивой загадкой, / Над ней он голову ломал / И чудеса подозревал..." Ленский ненавидит модный свет, балы и пиры. Владимиру больше нравится домашний круг: "... Я модный свет ваш ненавижу; / Милее мне домашний круг..." "...Господ соседственных селений / Ему не нравились пиры; / Бежал он их беседы шумной..." Ленский еще не развращен светом (в отличие от Онегина): "...От хладного разврата света / Еще увянуть не успев, / Его душа была согрета / Приветом друга, лаской дев..." Ленский - наивный, доверчивый и простодушный юноша: "...Он сердцем милый был невежда..." "... Ни шум веселий, ни науки / Души не изменили в нем, / Согретой девственным огнем..." "...Свою доверчивую совесть / Он простодушно обнажал..." Владимир Ленский - стыдливый, робкий молодой человек. Он способен краснеть от стыда: "...В смятенье нежного стыда, / Он только смеет иногда, Улыбкой Ольги ободренный, / Развитым локоном играть / Иль край одежды целовать..." "...А между тем две, три страницы [...] Он пропускает, покраснев..." (страницы в книге) Ленский - благородный, учтивый мужчина: "...То был приятный, благородный, / Короткий вызов, иль картель: / Учтиво, с ясностью холодной / Звал друга Ленский на дуэль..." Владимир Ленский - юный романтик. Он верит в любовь: "...Он верил, что душа родная / Соединиться с ним должна, / Что, безотрадно изнывая, / Его вседневно ждет она..." Ленский верит в дружбу: "...Он верил, что друзья готовы / За честь его приять оковы..." "... Что есть избранные судьбами, / Людей священные друзья..." Владимир Ленский верит в добро: "...Да верит мира совершенству; / Простим горячке юных лет / И юный жар и юный бред..." "... Ко благу чистая любовь / И славы сладкое мученье / В нем рано волновали кровь..." Ленский полон вдохновения и надежды на будущее: "...В сем сердце билось вдохновенье, / Вражда, надежда и любовь, / Играла жизнь, кипела кровь..." "...Где жил питомец вдохновенья..." Ленский - открытый человек. Он не боится говорить о своих чувствах: "...Как, сердца исповедь любя, / Поэт высказывал себя..." Романтик Владимир Ленский способен любить так, как редко кто любит: "...Ах, он любил, как в наши лета / Уже не любят; как одна / Безумная душа поэта / Еще любить осуждена..." Владимир Ленский придерживается либеральных взглядов: "...С душою прямо геттингенской*..." (Геттингенский университет в Германии был одним из наиболее либеральных университетов Европы) Ленский - поэт. На досуге он сочиняет стихи о любви: "...Берет перо; его стихи, / Полны любовной чепухи..." "... Поклонник Канта и поэт..." "... Поэт в жару своих суждений..." Ленский умеет играть в шахматы. Он играет в шахматы с Ольгой, когда бывает у Лариных: "...Они над шахматной доской, [...] Сидят, задумавшись глубоко..." Владимир Ленский умеет играть на клавикордах: "...Садился он за клавикорды / И брал на них одни аккорды..." Юный Владимир Ленский погибает на дуэли от выстрела Евгения Онегина. Его невеста Ольга вскоре выходит замуж за другого человека: "...Чуть из младенческих одежд, / Увял!..."
Действие 1:
1.Простакова ругает Тришку из-за якобы плохо сшитого кафтана для ее сына Митрофана, ее муж с ней соглашается и они решают наказать Тришку, хотя Скотинин считает, что кафтан сшит неплохо. Тришку выгоняют.
2.Разговор о плохом самочувствии Митрофана и о том, что он ничего не ел, плохо спал и вообще болен, хоть это и неправда. Простакова обнимает Митрофана и говорит, что он ее единственное утешение, а после Митрофан убегает на голубятню.
3.Скотинин и Простаковы обсуждают возможную женитьбу Скотинина на Софье. В ходе разговора становится понятна личность Скотинина и что ему интересно приданное в виде свиней, а не сама девушка.
4.Софья приносит письмо от ее объявившегося родственника Стародума. Остальные не верят, что он действительно жив, на что Софья предлагает им прочитать письмо, но все трое неграмотны. Вместо них письмо читает Правдин и становится известно, что у Софьи наследство в виде 10тысяч рублей.
5.У Скотинина появляется конкурент, так как теперь и Простакова хочет женить Митрофана на Софье.
6.Слуги сообщают, что в деревне остановились солдаты.
Действие 2:
1.Милон и Правдин оказываются друзьями и беседуют по поводу своих дальнейших целей.
2.Софья случайно встречает их и рассказывает возлюбленному (Милону), что Простакова хочет выдать ее замуж за Митрофана.
3.Правдин и Милон подначивают Скотинина поссориться с сестрой (Простаковой).
4.Няня Еремеевна пытается заставить Митрофана учиться, но тщетно. Скотинин ругается с Митрофаном по поводу женитьбе на Софье.
5.Простаковы встречаются с Милоном.
6.Появляются учителя Кутейкин и Цыфиркин, и рассказывают о себе.
Действие 3:
1.Приезжает Стародум и первым его встречает Правдин. Они беседуют о том, что делать в ситуации с Софьей.
2.Подходит Софья и они со Стародумом рады видеть друг друга.
3.Простакова и Скотинин дерутся.
4.Простаковы всячески льстят Стародуму, стараясь получить его расположение.
5.Стародум рассказывает, что увозит Софью в Москву, так как уже нашел ей жениха (этим женихом является Милон, но Софья об этом не знает). Простакова и Скотинин пытаются его переубедить. Простакова врет о том, что мол Митрофан очень грамотный и из учебы не вылезает.
6.Цыфиркин и Кутейкин обсуждают непутевого ученика и обвиняют во всем немца Вральмана.
7.Простакова пытается научить Митрофана хоть чему-то, но в итоге только дает советы о том, что неграмотность - это хорошо и вовсе необязательно вообще что-то учить.
8.Учителя ссорятся и хотят побить Вральмана, но тот убегает.
Действие 4:
1.Софья и Стародум беседуют о семье и добропорядочности.
2.Приносят письмо из которого стало известно, что жених Софьи - Милон. Милон нравится Стародуму и тот благословляет их брак.
3.Скотинин пытается показать себя в лучшем свете. Приходят Правдин, Простакова и Митрофан. Простакова рассказывает о грамотности Митрофана и Правдин проверяет его. Митрофан ни на одну задачу не отвечает верно и Простакова пытается всячески оправдать его.
4.Простакова и Скотинин интересуются насчет того, кого в женихи выбрал Стародум, но тот говорит, что уже определился и что они уезжают завтра.
5.Простакова, Митрофан и Скотинин планируют план-перехват.
Действие 5:
1.Правдин и Стародум беседуют о добродетели.
2.Еремеевна по приказу Простаковой силой пыталась забрать Софью, но ей помешал Милон. Правдин обвиняет в незаконном действии и что за это Простаковых могут осудить.
3.Простакова выпрашивает прощение у Софьи и та ее прощает, после этого Простакова хочет наказать слуг за неудачу, но ее останавливает Правдин и читает бумагу, по которой следует, что все имения Простаковых переходят под его попечительство.
4.Приходят учителя. Вральман оказывается старым конюхом Стародума и возвращается к нему на службу. Цыфиркин говорит, что не будет брать денег, так как ничему не обучил Митрофана, но за его честность ему дают деньги, а Кутейкину, который готов был взять деньги за безрезультатную работу, не дают ничего.
5.Стародум, Милон и Софья уезжают. Митрофан говорит матери, чтобы она отвязалась от него и уходит служить. Простакова в отчаяние.
Идея: Показывается противопоставление между высокими моральными ценностями, честью, достоинством и образованностью с невежеством, злостью, банальной глупостью.
