Ямб — у силабо-тонічному віршуванні, поширеному в українській поезії, це двоскладова стопа із наголосом на другому складі (˘ /). У метричному (античному) віршуванні — це двоскладова стопа, що має короткий і довгий склад (˘ ¯).
<span>Яких іще зазнаю кар?Якими нетрями ітимуШляхами з Риму і до КримуПід ґвалт і кпини яничар? (І. Світличний).</span>
Хоре́й, — в античному віршуванні — триморна двоскладова стопа з першим довгим і другим коротким складами.
<span>Тихо. Зорі потопаютьВ океані хмар і ночі,Понад хвилі грім гуркоче,<span>По каютах скрізь дрімають </span></span>
1.Вітрина магазину .
2. Починаються дива .
3. Хитрий продавець.
4.Зникнення магазину .
Моя майбутня професія - лікар. Я давно так вирішив. Ще в дитинстві мені хотілося допомогти всім, кому погано та боляче. Я вовтузився з бездомними хворими кошенятами та цуценятами, лікував голуба, в якого було зламано крило. Друзі дивувалися, як мені не нудно все це. А мені «працювати» з хворими звірятами дуже подобалося і ніколи не набридало. А тепер я точно знаю, чому хочу присвятити своє життя.Лікар - найгуманніша професія на землі. Він позбавляє людей від страждань, хоча часом для цього він має спочатку заподіяти їм біль. При цьому лікар має бути дуже доброю людиною, добре відчувати чужий біль. Тільки тоді він зможе не нашкодити хворому. Але йому потрібно буде навчитися бути стійким, сильним духом, бачачи чужі страждання. Інакше всі сили у нього підуть на переживання, і він не зможе допомагати людям по-справжньому.Є ще таке поняття, як лікарська таємниця. Люди йдуть до лікаря, коли їм погано, важко, боляче, вони приходять до нього, як до пастиря зі своїм горем і бідою. І він, як священик на сповіді, має вислухати, зрозуміти, допомогти і зберегти в собі чужу таємницю. Цього вимагає клятва лікаря, яку він дає на початку свого трудового шляху, і вірним якої він повинен залишатися все своє життя.Лікар повинен бути готовий до самопожертви. За першим покликом він повинен прийти на допомогу людям вдень і вночі, в дощ і в пургу, під час терактів та стихійних лих. Справжні лікарі віддавали свою кров, останній ковток води, затуляли своїм тілом поранених від куль та осколків, самі заражалися смертельними хворобами, рятуючи людей під час епідемій.Ця професія вимагає мужності, необхідність прийняття єдиного правильного рішення, від якого залежить людське життя .Якщо помилки продавця або кравця можна виправити, то неправильно поставлений діагноз, рука хірурга, що здригнулася, навіть проста байдужість до хворого може обірвати чиєсь життя. Але зате яке це щастя, яка велика місія - першим дізнатися про народження нового життя. Або сказати матері: «Операція пройшла успішно, ваш син буде жити».<span>Мабуть, заради цієї миті і варто багато вчитися та працювати, щоб присвятити себе кращій на землі професії - бути лікарем.</span>
Засоби комічного у повісті Нечуя-Левицького «Кайдашева сім'я»
Повість «Кайдашева сім’я» включає в себе соціально-побутові та сатирично-гумористичні елементи. Іван Нечуй-Левицький майстерно відтворив у художній прозі життя селян другої половини XIX століття. Основна проблема твору – роз’єднання родини через марнославство та жадібність. Жага до збагачення, яка охопила багатьох колишніх кріпаків, руйнувала сім’ї. Для більшості селян головним пріоритетом стає земля-годувальниця, за яку вони готові були битися навіть з рідними.
В родині Кайдашів стали звичними лайки та сварки. І молоді, і старі лаялися, не виявляючи поваги один до одного. Зображення такої дійсності у читачів могло б викликати огиду, якби не гумор автора. За допомогою цієї «зброї» він часто маневрував від трагічного до смішного. Письменник іронічно ставиться до більшості своїх героїв, тим самим підтверджуючи безглуздість їх конфліктів.
У повісті використано різні засоби творення комічного. Автор часто вдається до дотепної характеристики персонажів. Наприклад, цікавою є розмова Карпа та Лавріна, коли вони описують риси дівчат, використовуючи дивакуваті порівняння.
Автор створює комічні ситуації, в яких разючий контраст між формою та змістом, діями та обставинами. В результаті проблеми головних героїв зводяться до абсурду, що викликає сміх читачів.
Основними засобами творення комічного є сарказм та іронія. Кайдашиха в основному з іронією говорить про невісток. Її уїдливі зауваження збурювали гордовиту Мотрю і пригнічували тиху Мелашку. Мотря не довго терпіла, скоро почала відповідати не менш саркастично. Тому особливо Кайдашиха допікала Мелашці, принижуючи її перед чоловіком. Наприклад, об’єктом для насміхань був маленький зріст Мелашки. Свекруха глузливо просила Лавріна підставляти тій стільчик, щоб зручніше було діставати до діжі.
Викликає сміх і знижена лексика у творі. Так, Кайдашиха порівнюється з безрогою коровою, вівцею. Сповнене іронії порівняння «ходить так легенько, наче в ступі горох товче».
Засобом комічного є також мовна нісенітниця. Так, під час ворожіння баба Палажка видає дивакуваті незрозумілі слова, що сприймаються комічно.
Цікавим засобом творення комічного в повісті є змішування стилів. Наприклад, під час побутової бійки автор застосовує високий стиль опису. Кайдашиха, названа видроокою, наближається до тину, немов сиза хмара. Пафосно описуються й інші учасники бійки.
Викликає у читача сміх й постійна серйозність героїв. Вони майже ніколи не сміються, бо не розуміють кумедність створених ними ситуацій. Вони лаються, сиплячи дотепними прислів’ями, образливими порівняннями. Ціллю кожного є якомога болючіше «вкусити» іншого. Читач звичайно сміється з героїв та їх конфліктів, але коли вдумується в зміст проблеми, то виявляється, що це сміх крізь сльози. На жаль, такі дотепні герої – морально деградовані люди, які за своєю суттю непогані, але понівечені жагою збагачення та власним марнославством. Ніхто з них не йде на поступки, аби вберегти родину.
Відомий письменник Микола Гоголь говорив про цей твір, що це повість, в якій крізь сміх пробиваються сльози.
Іван Нечуй-Левицький при створенні «Кайдашевої сім’ї» використовував кращі народні та літературні засоби сміхової культури. Як результат - вийшов справжній шедевр, сповнений тонкого гумору, доречного сарказму та глибокого ліризму.