В центрі розповіді – звичайний рядовий боєць Іван Терешка. Він родом з Білорусії, це фізично міцний 25-річний хлопець; знайома з дитинства селянська праця загартувала його, зробила сильним і витривалим. В полку він нічим не виділявся серед інших піхотинців, за колишні бої отримав три подяки від командування та дві медалі «За відвагу» і думав, що на більше не здатний. Волею випадку Іван опинився в полоні у німців. Епізод полонення постійно переслідує його в нічних кошмарах (адже тоді, за законом військового часу, здатися в полон автоматично означало стати на бік ворога, тобто зрадити Батьківщині. Не можна допустити, щоб тебе взяли живим в полон. Недарма письменник загострює увагу на цій проблемі. “Нельзя срывать злость на пленных, – з гіркотою думає Іван, – плен – не проступок их, а несчастье, они не сдались в плен – их взяли, а некоторых даже сдали, предали – было и такое”. Івана Терешко, який і в таборі не дозволив себе затоптати, роздавити в нім людину, а після того, як ковтнув повітря свободи і любові, що став ще сильніше, твердіше духом, — він готовий до смертельної сутички з фашистами. Доля підготувала цій людині щось страшніше за смерть: «вибір» Івана, можливо, найнестерпніший для людини, найстрашніший з усіх, які є в повістях Бикова.
Джерело: https://dovidka.biz.ua/alpiyska-balada-harakteristika-dzhuliyi/ Довідник цікавих фактів та корисних знань © dovidka.biz.ua
В статье рассматривается характерный для поэзии Вадима Андреева мотив опавших листьев. Выявляется его генетическая и типологическая связь с русской поэзией ХIХ - начала ХХ в.; анализируются функционально-семантические аспекты мотива в контексте поэзии эмигрантов первой волны, обозначенные самим автором в лирической системе, а также смыслы, рождающиеся в историко-литературном процессе.
Это типо надо соединить фамилию с произведением? если - да, то вот:
1. Преображенский - "Собачье сердце"
2. Скалозуб - "Горе от ума"
3. Стародум - "Недоросль"
1. Принцип Варвары– «Делай, что хочешь, только бы шито да крыто было». Она<span> легко приспосабливается к законам «темного царства», легко обманывает всех окружающих. Это сделалось для нее привычным. Варвара утверждает, что иначе и жить нельзя: весь дом у них на обмане держится. «И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало». Варвара даёт совет Катерине: тайно встретиться с Борисом. Однако Катерина сначала не принимает этот совет. ей совестно пред своим мужем.Не хочет ему изменять(хоть и влюблена в Бориса).
2.</span><span>В самом характере Катерины были заложены цельность и бесстрашие. Она сама знает это и говорит: “Такая уж я зародилась горячая”. Выше сказано
3.В этом явлении можно понять, что в семье Кабановых неким диктатором является Кабаниха. Её сын-Тихон-"маменькин сыночек", однако в том плане. что он боится её. Все наставления Катерине дает не сам он, а Кабаниха(он же просто повторяет за ней). Катерина обиделась на эти наставления(но больше на Кабаниху, точнее даже не обиделась а приняла близко к сердцу, ведьТихон уезжал, а она оставалась с адской свекровью).
4.Он как бы уезжает по делам. Но на самом деле отдыхает от маменьки и выпивает. И</span><span> же пожертвовать двумя неделями свободы он не хочет и не берет с собою в поездку Катерину.
5.Опять таки: боится изменить ему с Борисом(повтор: влюблена в него!).
6.Тут все ясно: Варвара её дочь, Катерина-невестка. Кабаниха упрекает молодежь в том, что она[молодёжь] никакого порядка. И её слова: "Что будет, как старики перемрут, как будет свет стоять, уж и не знаю".
7.Она решается встретиться с Борисом; "я взгляну на него раз, хоть издали-то". И ещё раз :она в него влюблена!!! :)</span>
Басня- это стихотворное или прозаическое литературное произведение, нравоучительного, сатирического характера. В конце басни содержится краткое нравоучительное заключение — так называемая мораль.
