Каждый человек имеет свои мечты и представление о счастье. Для меня счастье каждое утро просыпаться здоровым,сытым,одетым.знать,что родственники здоровые,среди друзей нет гнилых а среди родных нет заключенных
В отношении к Мери Печорин встает как носитель аморального
"демонического" сознания, который не видит граней между "добром" и "злом",
не признает никаких моральных ограничений и критериев для своих действий.
Даже любовь, единственное "связующее" чувство, которое оставалось последней
надеждой и точкой опоры для демонических героев Лермонтова в их попытках
возрождения и воссоединения с людьми, - даже она попирается Печориным.
Начатый со скуки, из желания подшутить над любовными планами Грушницкого,
роман Печорина с Мери постепенно разворачивается как страшная картина
упорной, бессердечной охоты паука, подстерегающего со своими сетями ничего
не подозревающую жертву, чтобы высосать из нее лучшие соки жизни. Мери
начинает понимать это сама, когда между героями происходит следующий
разговор:
- Вы опасный человек! - сказала она мне, - я бы лучше желала
попасться в лесу под нож убийцы, чем вам на язычок.. . Я вас прошу не шутя:
когда вам вздумается обо мне говорить дурно, возьмите лучше нож и
зарежьте меня, - я думаю, это вам не будет очень трудно.
- Разве я похож на убийцу?. .
- Вы хуже.. . (Лермонтов. С. 542).
В "Княжне Мери" с переходом Печорина в типическую и постоянную для
него жизненную среду дворянского общества, аристократического в частности,
Лермонтов еще более суживает возможности выхода энергии Печорина и
показывает его обреченным на деятельность пустую, мелкую и жестокую.
Еще рельефнее вырисовывается характер Печорина в его любви к Вере.
Свободная от кокетства женщина светского круга, Вера вызвала у Печорина
наиболее сильное чувство. Но и по отношению к ней Печорин не свободен от
проявления эгоцентризма. "С тех пор, как мы знаем друг друга, ты ничего мне
не дал, кроме страданий", - говорит Вера Печорину. Печорин не мог решиться
связать свою жизнь даже с любимой женщиной. Он признается: "Как бы
страстно я ни любил женщину, если она даст мне только почувствовать, что я
должен на ней жениться, мое сердце превращается в камень и ничто его не
разогреет снова. Я готов на все жертвы, кроме этой: двадцать раз жизнь
<span>свою, даже честь поставлю на карту.. . Но свободы своей не продам. "</span>
1) Гек увидел ,что король и герцог ведут себя не адекватно ,как настоящие особы . И ведь они не будут обкрадывать мисс Мэри и Заючью губу и др., а не то что они пьяные оборванные личности.
2) Они ссорились из -за некоторых моментов обвинения и недоверия/ например.. Гек спрятал мешок с добром , из -за этого шарлатаны и ссорились . А мирились с помощью водки и т.д.
Жил на свете очень добрый циплёнок. У него не было родителей .Он всегда был весёлый,всегда улыбался и хотел со всеми дружить. Когда он был совсем маленьким над ним издевались и били его другие цыплята. У него не было друзе но он очень хотел их иметь. Один раз он сидел на лужайке и к нему подошли цыплята и сказали "Пошли на лужайку к речке" он конечно с радостью согласился. Они пошли. Пока они шли по лесу они толкнули его в муравейник и рассмеялись. Но он на них не обиделся потому что думал что это случайность. Вот они пришли был хороший денёк. Циплёнок подошёл а обрыву и посмотрел в низ, там была грязь,глина,речка почти высохла но вода была. Вдруг к нему подошли цыплята и толкнули его. Он упал и был весь в грязи. Они очень громко смеялись пока он плакал. Потом они ушли оставив грязного циплёнка одного. Он вымался и сел на травку и смотрел на солнце. И еле сдерживал слезы. Он думал почему к нему так относятся? Почему у него нет родителей? И тогда у него появилось два самых заветных желания: Что бы у него были родители и друзья. Солнце садилось и он пошёл домой он сделал это место своим тайным уголком. Куда он будет приходить.
Когда он пришел во двор то никто незаметил его пропажи и как он пришёл.
На следующий день он проснулся и увидел большую толпу. Он посмотре что там и узнал что утки ищут себе приёмных детей. Он даже не думал что его выберут. Это были ооочень богатые утки и все хотели отдать своих детей им ради зерна. Но потом они подошли к этому цепленеку. И спросили у тебя есть родители он ответил нет. Они посоветовались и взяли его.
Через год цеплёнок подрос и приехал на родной двор. Цыплята изверились перед ним и они стали по настоящиму дружить.
Как говорил сам Белинский: "Прежде всего в "Онегине" мы видим поэтически воспроизведённую картину русского общества." Евгений Онегин наделён некоторыми чертами, свойственные, непосредственно, с пороками общественного условия жизни. Желая что-то сделать, что-то получить и почувствовать, он так и не смог найти своё жизненное призвание. Я понимаю высказывание В.Г. Белинского, что Онегин "Эгоист поневоле", так: Онегин не может отказаться от общества которое он презирает. Тоже самое можно сказать и про любовные чувства героя. Я не могу согласиться с тем, что Онегин поступил подло по отношению к Татьяне, нет, наоборот, он поступил весьма благородно. В этом поступке можно увидеть Онегина страдающим эгоистом. Он проявляется в том, что Онегин, зная свою натуру, не может изменить себя. В этом и заключается смысл высказывания В.Г. Белинского.
