Бедная Лиза?
Если да,то сейчас напишу.
Лиза – крестьянка, она живет в хижине «со старушкою, матерью своею».
Лизин отец, «зажиточный поселянин» умер, поэтому «его жена и дочь
обедняли» и «принуждены были отдать свою землю внаем, и за весьма
небольшие деньги». Мать ее не могла работать, и «Лиза, которая осталась
после отца пятнадцати лет, - одна Лиза, не щадя своей нежной молодости,
не щадя редкой красоты своей, трудилась день и ночь - ткала холсты,
вязала чулки, весною рвала цветы, а летом брала ягоды - и продавала их в
Москве». Мы еще не знакомы с героиней, но уже понимаем, что она
трудолюбива, готова на жертвы ради своих близких.
Главная героиня повести предельно честна. Ее честность по
отношению к другим людям проявляется в эпизоде с покупкой цветов: когда
Эраст предлагает Лизе рубль вместо пяти копеек, она отвечает, что ей «не
надобно лишнего». Кроме того, героиня до смешного наивна: она запросто
сообщает, где находится ее дом первому встречному понравившемуся ей
человеку.
первым делом попросил бы Осипа сходить к хозяину и похлопотать о чае, умылся, почистил платье, оделся, прихорошился пошел гулять по улицам. Постарался бы завести знакомство с кем- нибудь и навязаться на обед, побывал бы на рынке, где попробовал бы чего – нибудь вкусненького, выставленного на лотках. На почте справился бы о денежном переводе. Ничего не осталось, как идти домой, и вновь пытаться получить через Осипа обед в гостинице.
<span>Сказ
представляет собой миф о герое и его субличностях, которые помогают
проходить обряд посвящения. Илья ищет свою Аниму, ему противостоят силы
подземного мира (бабка Синюха) и Тень (Кузька Двоерылко) . Помощь
приходит от Мудрой Матери в лице его бабки Лукерьи, она завещает ему
волшебных помощников – три разноцветных перышка. В опасный момент, на
краю синюшкина колодца, они заставляли его чихать, и голова становилась
ясной, а морок уходил. Колдовство бабки Синюшки и сила родовых заветов
бабки Лукерьи противостоят друг другу, как 2 стороны Великой Матери,
которая ведет эго героя к встрече с Анимой. Награда герою – это не
только богатство, отданное бабкой Синюшкой, но и Анима, которая выходит
на землю в светлый мир, как древнегреческая Персефона.</span>
Фома был предан работе и настолько хорошо и справедливо выполнял свою работу,что за любой плохой поступок крестьянина,он мог наказать.крестьяне его не любили,потому что он не давал срубать деревья для тепла в избе. Они не понимали, что не он придумал такой закон.А сам Бирюк не отступал от закона и не давал никому срубать леса.но в конце концов бирюка убили крестьяне. Когда мы голодные, то мы не понимаем Фому и настаиваем на своем, что бирюк не прав,но бирюк-ответсвенный работник и к работе относится ответственно.
В рассказе присутствует момент,где левша остаётся погостить заграницей. Его удивляют нравы англичан. Их быт, питание,но главное не это. Отношение к людям тоже совсем другое, можно понять,что они хоть и принимают гостей,но в тоже временя относятся с презрением, пытаются доказать левше , что изготовителями ювелирных работ и самыми лучшими мастерами являются ремесленники Европы ! Что же мы видим ? Русский- душевные люди,которые всегда готовы помочь,чисты душой и нравами, а европейский народ во многом ценит материальное положение и во многом делает акцент на себе,а не на других. Я хочу пожелать , что бы мы русские всегда были такими тружениками и остановились людьми !
